برچسب ها - باستان گرایی
در گف‌وگو با حجت الاسلام دکتر علی مصلح بررسی شد
باستان‌گرایی نوین در ایران که ریشه‌های آن به دوران پهلوی بازمی‌گردد، پیوندی آشکار با اهداف صهیونیسم یافته است. تکیه بر کوروش و تاریخ هخامنشی نه ابزار اتحاد ملی، بلکه مهره‌ای سوخته در زمین بازی صهیونیسم است و هویت اصیل ایرانی تنها در پیوند اسلام و ایران معنا می‌یابد.
کد خبر: ۱۸۵۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۸
باستان‌گرایی افراطی، با تمرکز بر برجسته‌سازی و گاه افسانه‌سازی دوران باستان، به‌ویژه دوران ساسانی و هخامنشی، نه تنها تصویری تک‌بعدی از تاریخ ایران ارائه می‌دهد، بلکه با قرائت‌های گزینشی و تحریف‌شده از متون و نمادهای باستانی، خود را در برابر تمدن اسلامی قرار می‌دهد.
کد خبر: ۱۸۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۶
داستان کوروش در روایت‌پردازی غرب و صهیونیسم، اسطوره‌ای در کارگاه مهندسی تاریخ است؛ ابزاری که نه برای کشف حقیقت که برای تغییر مسیر یک ملت، بازتولید و تحمیل می‌شود تا آینده‌ای تازه و خطرناک را به ایران تحمیل کند.
کد خبر: ۱۸۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۳۱
استفاده از مفاهیم دینی در اشعار شهریار به‌ویژه در موضوع وطن و ایران دلیل این سخن است. مفاهیمی مانند «آزادی»، «استقلال»، «قانون»، «اسلام»، «ایمان»، «ستم‌ستیزی»، «استعمارزدایی»، «شهادت» و «شهادت‌طلبی» از پربسامدترین واژگان در منظومه شعری شهریار هستند. به همین دلایل وطن‌دوستی شهریار مبنای دینی و شریعتی دارد.
کد خبر: ۱۸۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۳۰
باستان‌گرایی افراطی، با تمرکز بر برجسته‌سازی و گاه افسانه‌سازی دوران باستان، به‌ویژه دوران ساسانی و هخامنشی، نه تنها تصویری تک‌بعدی از تاریخ ایران ارائه می‌دهد، بلکه با قرائت‌های گزینشی و تحریف‌شده از متون و نمادهای باستانی، خود را در برابر تمدن اسلامی قرار می‌دهد.
کد خبر: ۱۸۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۳
از ابتدای ظهور اسلام، شخص حضرت محمد رسول الله (صلی الله علیه و آله) مورد حمایت و تمجید برخی افراد و از سوی دیگر مورد دشمنی‌ها و خصومت‌های برخی گرو‌ه‌ها قرار گرفتند. اما جالب است بدانیم که دربار ساسانی هم از این مسئله مستثنا نبود. از لحظه‌ی تولد پیامبر، برخی از شاهزادگان و نجبای ساسانی به حمایت از ایشان اقدام نمودند و این امر تا سالیان بعد همچنان ادامه داشت.
کد خبر: ۱۸۵۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۱۶
صهیونیسم می‌دانست که تا زمانی که ایرانیان خود را بخشی از این امت ببینند، تضعیف آن‌ها دشوار خواهد بود. از این رو، با دامن زدن به ناسیونالیسم باستان‌گرا، کوشید تا پیوند ایرانیان را با برادران مسلمان خود در منطقه قطع کند و آن‌ها را درگیر افتخارات واهی و نزاع‌های نژادی کند.
کد خبر: ۱۸۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۰۹
نام «کوروش» در دنیای امروز به نماد هویت ایرانی تبدیل شده، اما این برجسته‌سازی تاریخی چقدر ریشه در واقعیت دارد و بیشتر تحت‌تأثیر چه جریان‌هایی است؟
کد خبر: ۱۸۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۰
فریاد شعارهای «ما آریایی هستیم، عرب نمی‌پرستیم» در آرامگاه فردوسی، تلاش مذبوحانه‌ای بود برای تبدیل نوروز از یک جشن ملی و دینی به بستری برای گسترش ناسیونالیسم افراطی و نژادپرستی.
کد خبر: ۱۸۲۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۱
روایت‌های گوناگونی از همنشینی زرتشتیان یزد با شیعیان در مجالس عزاداری اهل‌بیت علیهم‌السلام شنیده می‌شود و نذرهایی که اقلیت‌های دینی این شهر برای مجالس می کنند.
کد خبر: ۱۸۲۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۸
اصطلاح «تاریخ دو هزار و پانصد ساله» از زمان حکومت پهلوی شایع شد و به نظر می‌رسد که این موضوع تحت تأثیر رسانه‌های استعماری بوده است. به ویژه اینکه یهودیان به صراحت اعلام می‌کنند که در ایران، 2500 سال تاریخ دارند. این عبارت در واقع بیشتر به تاریخ یهودیان ایران اشاره دارد تا تاریخ ایران.
کد خبر: ۱۸۲۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۷
مدیر گروه زرتشت و باستان‌گرایی حوزه علمیه قم:
بنیامین نتانیاهو در سازمان ملل، در واکنش به انتقاد محمود عباس از قرارداد بالفور گفت: «شما به‌جای اعتراض به قرارداد بالفور، باید از کوروش و ایرانیان شکایت کنید، چرا که کوروش نخستین‌بار این سرزمین را به ما داد».
کد خبر: ۱۸۲۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۸
کد خبر: ۱۸۱۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۱
بررسی پدیدهٔ «سیزده به در»؛
سفرنامه نویسان غربی که از دوره صفویه در رفت و آمد مناطق مختلف ایران بودند، گزارشی از برگزاری برنامه ای خاص در این روز ثبت نکردند. با توجه به کتاب دانشنامه مزدیسنا، پیشینه و دغدغه اصلی سیزده بدر مباحث کشاورزی و مقوله های مرتبط یا رفتن به مزرعه و نزول باران و امثال آن می داند و دغدغه عامه مردم در صنوف مختلف نبوده است.
کد خبر: ۱۸۰۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۲
حکیم ابوالقاسم فردوسی: طریق رستگاری در تبعیت از محمد (ص) و آل محمد (ص) است.
کد خبر: ۱۸۰۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۸
بر تمام کسانی که علاقه‌ای به ایران دارند پوشیده نیست که در نتیجه‌ی عدم انسجام ملّی شاهد زیاد شدن تحریم‌ها و افزایش سطح نارضایتی مردم خواهیم بود و این زنجیره‌ی مطلوبِ دشمنان ایران با عدم مشارکت مردم در انتخابات به وجود می‌آید.
کد خبر: ۱۸۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۱۰
مزار شریف، در بلخ افغانستان، مزار حضرت علی (ع) است؟ یا مزار زرتشت؟ پاسخ مزار علی بن ابی‌طالب است. اما نه ان علی بن ابی‌طالب، امام اول شیعیان. بلکه مزار یکی از سادات و نقبای شیعه است که نامش علی بن ابی‌طالب بود.
کد خبر: ۱۷۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۱
بسیاری از زرتشتیان، برای وندیداد حجّیت و اعتبار دینی قائل نیستند. اما از سویی، رهبران دین زرتشتی به این کتاب استناد کرده؛ قوانین دینی را از آن استنباط و استخراج می‌کنند. چگونه این تناقض و تعارض قابل حل است؟ آیا هر جا که به نفع ایشان است، وندیداد را معتبر می‌شمارند؟
کد خبر: ۱۷۹۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۶
کوروش نمی‌تواند عامل اتحاد ایرانیان باشد. چون بسیاری از ایرانیان (به ویژه تُرکها و عرب‌ها) هیچ پیوندی با کوروش ندارند. در ثانی، تجربه دفاع مقدس نشان داد که کوروش نمی‌توان عامل اتحاد ایرانیان باشد. چنان که دیدیم به محض شروع جنگ تحمیلی، ناگهان نام و یاد کوروش از جامعه محو شد و رزمندگان ما این غیورترین جوانان ایران، نام محمد و آل محمد (علیهم السلام) را بر زبان می‌آوردند تا قوت و تسلی خاطر بیابند.
کد خبر: ۱۷۹۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۲
هیچ سند و مدرکی دال بر این موضوع که هفتم آبان ماه روز کوروش باشد در دست نیست.
کد خبر: ۱۷۹۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۷
یادداشت
گفت‌‌وگو
