برچسب ها - باستان گرایی
یکی از وجوه اشتراک این جریانها با ملحدان عملگرا این است که هردو، دین را مانع رشد عقلانیت معرفی میکنند. در رسانهها و فضای مجازی چنین القا میکنند که تعبّد دینی باعث تعطیلی عقل است و اگر بخواهیم به شکوه و عزت گذشته برگردیم، باید دین را کنار بگذاریم؛ دین عامل عقبماندگی، رکود و ضعف عقلانیت و موجب توسریخوری قلمداد میشود. در مقابل، تعابیر مبهمی از کوروش و ایران باستان ارائه میکنند بدون اینکه ماهیت واقعی یا نقصهای آن را بیان کنند.
کد خبر: ۱۹۰۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۲
شبکه رسانهای صهیونیسم، که از قدرتمندترین و پیچیدهترین شبکههای جهان است، به خوبی دریافته است که چگونه با استفاده از مفاهیم جذاب و پرشور ملیگرایانه، اذهان عمومی را منحرف کند.
کد خبر: ۱۹۰۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۱
نوزرتشتیگری مدرن، جریانی انحرافی است که با سوءاستفاده از احساسات ملیگرایانه و باستانیگرایانه، به دنبال تضعیف هویت ایرانی و اسلامی است.
کد خبر: ۱۹۰۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۰
محمود دولتآبادی خطاب به باستان گرایان افراطی گفت: شما کار را به جایی رساندید که بیگانه جرات کرد برای نابودی مملکت بیاید.
کد خبر: ۱۹۰۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۱۵
ناسیونالیسم افراطی با محوریت باستانگرایی، اغلب با بازتولید روایتهای تاریخی گزینشی و دور از واقعیت، سعی در القای برتری بیقید و شرط دوران پیش از اسلام بر دوران پس از آن دارد.
کد خبر: ۱۸۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۱۲
در گفتوگو با حجت الاسلام مهدی قیاسی کارگرمقدم مطرح شد؛
حجتالاسلام قیاسی با انتقاد از روند روبهگسترش «کوروشپرستی» و جعل مناسبتهای تاریخی، آن را نوعی افسانهسازی مدرن با ظاهری ملی دانست که میتواند ذهن نسل آینده را از مسیر پژوهش و تفکر علمی منحرف کند. او تأکید کرد که نقد این جریان باید با زبان روایت، مستند و دلسوزانه انجام شود تا از تبدیل هویت تاریخی به احساسات سطحی جلوگیری شود.
کد خبر: ۱۸۶۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۱۰
کوروش، فارغ از افسانهها و تبلیغات، یک پادشاه با کارنامهای آمیخته به جنگ، بردهداری و سیستمهای جنسی غیرانسانی بود. گرامیداشت تاریخ باید با صداقت همراه باشد؛ حذف این حقایق، نهتنها تحریف گذشته است، بلکه زمینه تغییر مخرب در هویت اخلاقی جامعه را فراهم میآورد. نقد این بخش از تاریخ، بخشی جداییناپذیر از مصونسازی فرهنگی در برابر پروژههای هویتزدایی است.
کد خبر: ۱۸۶۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۰۷
در گفتوگو با حجتالاسلام مهدی هنرجو مطرح شد؛
جریان باستانگرایی امروز به گفتمانی عمومی در ایران تبدیل شده و نسل جوان بدون تحقیق، تلاش میکنند آن را پررنگ کنند و گاه با هویت اسلامی و ایرانی مقابله میکنند.
کد خبر: ۱۸۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۰۷
حجتالاسلام مصلح مطرح کرد
مدیر رشته ادیان ایران باستان گفت: هیچ سند رسمی در یونسکو درباره روز جهانی کوروش وجود ندارد؛ در واقع «روز جهانی کوروش» ساخته فرهنگی ـ سیاسی دوران معاصر است.
کد خبر: ۱۸۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۰۷
در گفتوگو با حجتالاسلام مهدی رستمی مطرح شد؛
در سالهای اخیر جریان کوروشستایی و تمایل به افتخار به ایران باستان در میان بخشی از جامعه و نسل جوان گسترش یافته است؛ جریانی که به گفته کارشناسان، بیش از آنکه بر پایه منابع تاریخی معتبر باشد، بر بازنمایی رسانهای و برداشتهای غیرمستند تکیه دارد.
کد خبر: ۱۸۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۰۶
چهره کوروش در تاریخ معاصر ایران، بیش از آنکه حاصل کشف باستانشناسی و پژوهش مستند باشد، محصول بازنویسیهای سیاسی و رسانهای است. تناقضهای تاریخی، اسناد مشکوک و فاصله زمانی زیاد با رخدادهای منسوب، همه نشان میدهند که ما با یک شخصیت تا حد زیادی ساختهوپرداخته روبهرو هستیم. برای حفظ سلامت هویت ملی، ضروری است که مردم با این واقعیت آشنا شوند و تاریخ را نه از دریچه تبلیغ، بلکه با نگاه نقادانه مطالعه کنند.
کد خبر: ۱۸۶۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۰۶
در گفتوگو با حجتالاسلام دکتر علی مصلح مطرح شد؛
در گفتوگو با حجتالاسلام دکتر علی مصلح، پژوهشگر تاریخ، به مناسبت هفتم آبانماه، وی با رد وجود «روز جهانی کوروش» در اسناد رسمی بینالمللی، آن را ساختهوپرداخته گفتمان باستانگرایی معاصر دانست و تأکید کرد «کوروشگرایی» در تعارض با هویت ایرانی ـ اسلامی است.
کد خبر: ۱۸۶۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۰۵
روز کوروش، بهعنوان یک حباب رسانهای، بیش از آنکه گرامیداشت تمدن باشد، بخشی از یک جنگ نرم هویتی است؛ جنگی که میخواهد باستانگرایی افراطی را جایگزین هویت اسلامی کند و در این مسیر، تاریخ را بازنویسی میکند. مواجهه با این جریان، نیازمند روشنگری گسترده، نقد مستند روایتها و افشای پشتپرده آن است.
کد خبر: ۱۸۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۲۹
در گفوگو با حجت الاسلام دکتر علی مصلح بررسی شد
باستانگرایی نوین در ایران که ریشههای آن به دوران پهلوی بازمیگردد، پیوندی آشکار با اهداف صهیونیسم یافته است. تکیه بر کوروش و تاریخ هخامنشی نه ابزار اتحاد ملی، بلکه مهرهای سوخته در زمین بازی صهیونیسم است و هویت اصیل ایرانی تنها در پیوند اسلام و ایران معنا مییابد.
کد خبر: ۱۸۵۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۸
باستانگرایی افراطی، با تمرکز بر برجستهسازی و گاه افسانهسازی دوران باستان، بهویژه دوران ساسانی و هخامنشی، نه تنها تصویری تکبعدی از تاریخ ایران ارائه میدهد، بلکه با قرائتهای گزینشی و تحریفشده از متون و نمادهای باستانی، خود را در برابر تمدن اسلامی قرار میدهد.
کد خبر: ۱۸۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۶
داستان کوروش در روایتپردازی غرب و صهیونیسم، اسطورهای در کارگاه مهندسی تاریخ است؛ ابزاری که نه برای کشف حقیقت که برای تغییر مسیر یک ملت، بازتولید و تحمیل میشود تا آیندهای تازه و خطرناک را به ایران تحمیل کند.
کد خبر: ۱۸۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۳۱
استفاده از مفاهیم دینی در اشعار شهریار بهویژه در موضوع وطن و ایران دلیل این سخن است. مفاهیمی مانند «آزادی»، «استقلال»، «قانون»، «اسلام»، «ایمان»، «ستمستیزی»، «استعمارزدایی»، «شهادت» و «شهادتطلبی» از پربسامدترین واژگان در منظومه شعری شهریار هستند. به همین دلایل وطندوستی شهریار مبنای دینی و شریعتی دارد.
کد خبر: ۱۸۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۳۰
باستانگرایی افراطی، با تمرکز بر برجستهسازی و گاه افسانهسازی دوران باستان، بهویژه دوران ساسانی و هخامنشی، نه تنها تصویری تکبعدی از تاریخ ایران ارائه میدهد، بلکه با قرائتهای گزینشی و تحریفشده از متون و نمادهای باستانی، خود را در برابر تمدن اسلامی قرار میدهد.
کد خبر: ۱۸۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۳
از ابتدای ظهور اسلام، شخص حضرت محمد رسول الله (صلی الله علیه و آله) مورد حمایت و تمجید برخی افراد و از سوی دیگر مورد دشمنیها و خصومتهای برخی گروهها قرار گرفتند. اما جالب است بدانیم که دربار ساسانی هم از این مسئله مستثنا نبود. از لحظهی تولد پیامبر، برخی از شاهزادگان و نجبای ساسانی به حمایت از ایشان اقدام نمودند و این امر تا سالیان بعد همچنان ادامه داشت.
کد خبر: ۱۸۵۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۱۶
صهیونیسم میدانست که تا زمانی که ایرانیان خود را بخشی از این امت ببینند، تضعیف آنها دشوار خواهد بود. از این رو، با دامن زدن به ناسیونالیسم باستانگرا، کوشید تا پیوند ایرانیان را با برادران مسلمان خود در منطقه قطع کند و آنها را درگیر افتخارات واهی و نزاعهای نژادی کند.
کد خبر: ۱۸۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۰۹
یادداشت
گفتوگو
