برچسب ها - مهدی قیاسی کارگرمقدم
پلتفرمهای دیجیتال، نوجوانان را به عنوان سپر انسانی و ابزار عملیاتی خشونت تربیت میکنند.
کد خبر: ۱۸۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۰۷
در گفتوگو با حجتالاسلام مهدی قیاسی مطرح شد؛
بررسی نقش عرفانهای نوظهور در آشوبهای اخیر نشان میدهد چهرههایی که سالها با نقاب معنویت، آرامش و سلوک فردی در فضای مجازی فعالیت میکردند، در بزنگاه بحران به بازیگران فعال پروژه آشوب و براندازی تبدیل شدند؛ جریانی که با سوءاستفاده از ادبیات شبهمعنوی، آموزشهای میدانی، تحریک مستقیم به خشونت و پیوند با شبکههای رسانهای و امنیتی خارجی، نهتنها از اخلاق و معنویت فاصله گرفت، بلکه عملاً به بازوی نرم و مکمل اغتشاشات خیابانی بدل شد.
کد خبر: ۱۸۸۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۰۴
امروزه دیگر شبهمعنویت صرفاً در سرفصل پژوهشهای اجتماعی یا جلسات تخصصی پژوهشگاهها جستجو نمیشود، بلکه به متن زندگی ما وارد شده است؛ از صفحه اینستاگرام بسیاری از سلبریتیها گرفته تا تبلیغات پر زرقوبرق درمانگرهای خودخوانده، تا کانالهای تلگرامی مدعی انرژیدرمانی، همه و همه سهم قابل توجهی در بازتولید بیحسی اخلاقی و بیتعهدی جمعی دارند.
کد خبر: ۱۸۸۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۰۴
قائم مقام موسسه فرق و ادیان حقپژوهی:
حجتالاسلام قیاسی با بیان اینکه برخی معنویتهای نوظهور ابزار توجیه هر گونه عمل افراطی هستند، گفت: اوج فاجعه زمانی رخ میدهد که پای جنایات فیزیکی در میان میآید. شدت جنایاتی که صورت گرفت، از جمله بریدن سر حافظان امنیت و به آتش کشیدن حافظان امنیت، با هیچ منطق معنوی سازگار نیست. افرادی که خود را طرفدار صلح و انسانیت میدانند، در سکوت یا با حمایت، این اعمال را تأیید کردند.
کد خبر: ۱۸۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۳۰
جریاناتی که سالها با ژست فردگرایی، درمان، آرامش و «غیرسیاسی بودن» فعالیت کردند، در لحظه بحران، به یکی از فعالترین بازیگران تحریک خیابانی تبدیل شدند.
کد خبر: ۱۸۸۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۲۳
اختلاف طاهری و الماسی یک اختلاف شخصی یا تشکیلاتی نیست؛ نشانه فروپاشی یک پروژه است. پروژهای که میخواست با زبان شبهعلم و شبهمعنویت، جامعه را آرام و خنثی نگه دارد، اما در لحظه بحران، به جان خودش افتاده است. حالا هر شاخه، ساز خودش را میزند و هر مستر، خود را رهبر میداند.
کد خبر: ۱۸۸۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۲۰
کشتی نجات جوان آفریقایی که مدعی وقوع طوفانی جهانگیر شده بود، سه روز پس از تاریخ اعلامشده به دلیل مشخص شدن دروغش در غنا به آتش کشیده شد؛ ماجرایی که بار دیگر توجه افکار عمومی را به پدیده عرفانهای نوظهور جلب کرد.
کد خبر: ۱۸۸۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۰۹
مسیر نفوذ عرفانهای نوظهور در جامعه
ادعای الهام الهی، ترساندن مردم از فاجعهای قریبالوقوع و وعده نجات در ازای پول، فرمولی آشنا در تاریخ عرفانهای نوظهور است. ماجرای «ایبو نوح» ـ جوانی که با پیشگویی طوفانی شبیه طوفان نوح هزاران نفر را پای کار آورد و پس از ناکامی وعدههایش به زندگی لوکس رسید ـ نمونهای معاصر از همین مسیر نفوذ است؛ مسیری که از سوءاستفاده از ترس و بحران معنا آغاز میشود و به اعتماد کورکورانه و فریب جمعی ختم میگردد.
کد خبر: ۱۸۸۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۰۷
شماره دهم دوهفتهنامه اینترنتی «فرق و ادیان پندار» با پروندهای ویژه درباره یوگا منتشر شد؛ پروندهای که این جریان پررواج را بهعنوان پدیدهای فراتر از یک ورزش، از منظر دینی، فرهنگی و اجتماعی نقد و بررسی میکند.
کد خبر: ۱۸۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۰۲
شماره هشتم دوهفتهنامه اینترنتی «ادیان و فرق پندار» با پروندهای ویژه درباره نقد و بررسی «قانون جذب» منتشر شد؛ پروندهای که به نقد مبانی فکری، کارکردهای اجتماعی و پیامدهای شبهعلمی این جریان پرمخاطب میپردازد.
کد خبر: ۱۸۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۲۲
در گفتوگو با حجت الاسلام مهدی قیاسی کارگرمقدم مطرح شد؛
حجتالاسلام قیاسی با انتقاد از روند روبهگسترش «کوروشپرستی» و جعل مناسبتهای تاریخی، آن را نوعی افسانهسازی مدرن با ظاهری ملی دانست که میتواند ذهن نسل آینده را از مسیر پژوهش و تفکر علمی منحرف کند. او تأکید کرد که نقد این جریان باید با زبان روایت، مستند و دلسوزانه انجام شود تا از تبدیل هویت تاریخی به احساسات سطحی جلوگیری شود.
کد خبر: ۱۸۶۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۱۰
روز کوروش، بهعنوان یک حباب رسانهای، بیش از آنکه گرامیداشت تمدن باشد، بخشی از یک جنگ نرم هویتی است؛ جنگی که میخواهد باستانگرایی افراطی را جایگزین هویت اسلامی کند و در این مسیر، تاریخ را بازنویسی میکند. مواجهه با این جریان، نیازمند روشنگری گسترده، نقد مستند روایتها و افشای پشتپرده آن است.
کد خبر: ۱۸۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۲۹
ظلمپذیری، بیماریای مزمن است که این فرقهها در کالبد جامعه تزریق میکنند. وقتی از هر نوع قضاوت و درگیری با منفیها منع میشوی، وقتی با آموزههایی نظیر: ببین در کجای وجودت این فقر و بیماری و جنگ را جذب کردهای، بار مسئولیت بر دوش قربانی میافتد، آنوقت چطور میتوانی در مقابل ظلم و استبداد، حتی کوچکترین گامی برداری؟ این سیستم فکری، عملاً انسانها را به بردگان «خودسازی» و «تغییر فرکانس» تبدیل میکند، درحالیکه جهان اطرافشان در آتش بیعدالتی میسوزد.
کد خبر: ۱۸۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۲۰
باستانگرایی افراطی، با تمرکز بر برجستهسازی و گاه افسانهسازی دوران باستان، بهویژه دوران ساسانی و هخامنشی، نه تنها تصویری تکبعدی از تاریخ ایران ارائه میدهد، بلکه با قرائتهای گزینشی و تحریفشده از متون و نمادهای باستانی، خود را در برابر تمدن اسلامی قرار میدهد.
کد خبر: ۱۸۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۶
داستان کوروش در روایتپردازی غرب و صهیونیسم، اسطورهای در کارگاه مهندسی تاریخ است؛ ابزاری که نه برای کشف حقیقت که برای تغییر مسیر یک ملت، بازتولید و تحمیل میشود تا آیندهای تازه و خطرناک را به ایران تحمیل کند.
کد خبر: ۱۸۵۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۳۱
انیمههای ژاپنی در پسِ روایتهای جذاب خود، مفاهیمی چون تناسخ، کارما و انرژیهای درونی را به شکلی تحریفشده بازنمایی میکنند و زمینه تضعیف باورهای دینی نسل جوان را فراهم میسازند.
کد خبر: ۱۸۵۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۵
در نمایشگاه کتب حوزوی خراسان، موسسه فرق و ادیان «حقپژوهی» با حضور جمعی از مسئولان علمی و فرهنگی، از چهار اثر تازه در نقد و بررسی فرقه های انحرافی رونمایی کرد؛ آثاری که میتواند سپر فکری تازهای برای نوجوانان و جوانان باشد.
کد خبر: ۱۸۵۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۴
باستانگرایی افراطی، با تمرکز بر برجستهسازی و گاه افسانهسازی دوران باستان، بهویژه دوران ساسانی و هخامنشی، نه تنها تصویری تکبعدی از تاریخ ایران ارائه میدهد، بلکه با قرائتهای گزینشی و تحریفشده از متون و نمادهای باستانی، خود را در برابر تمدن اسلامی قرار میدهد.
کد خبر: ۱۸۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۳
در مراسمی با حضور حجتالاسلام دکتر بیرانواند، دکتر رضائی معاون علمی و حجتالاسلام رجائی خراسانی مدیر پژوهش و توسعه زیر ساخت حوزه علمیه خراسان، اثر جدید حجتالاسلام مهدی قیاسی قائم مقام مؤسسه فرق و ادیان حقپژوهی با عنوان «آب و سراب» رونمایی شد؛ کتابی که به بررسی ریشهها و شبکههای پشت پرده تصوف فرقهای و ارتباط آن با جریانهای اپوزیسیون خارجنشین میپردازد.
کد خبر: ۱۸۵۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۱
یادداشت
گفتوگو
