پایگاه خبری تحلیلی فرقه نیوز: تعدادی از کانالها و گروههای بهائی در فضای مجازی، با ایجاد تشکیک در احکام اسلامی، تلاش کردهاند ماه رمضان را به عنوان نمادی از نقض آزادیهای فردی معرفی کنند. محتوای منتشرشده از سوی منابع این فرقه را میتوان در دو محور زیر خلاصه کرد:
ادعای نقض آزادی افراد در ماه رمضان: برخی گروههای بهائی در فضای مجازی، با استناد به سخنان برخی وعاظ شیعه که روزهخواری علنی را بیاحترامی به ارزشهای دینی دانستهاند، تلاش کردهاند این مسأله را نشانهای از محدود شدن آزادی فردی جلوه دهند.
شبههافکنی درباره مبانی فقهی رؤیت هلال ماه: این گروهها همچنین روش استهلال (رؤیت هلال ماه) در فقه شیعه را مورد انتقاد قرار داده و آن را تلاشی برای ایجاد تمایز با اهل سنت معرفی کردهاند.
اهداف این شبههافکنیها چیست؟
این در حالی است که ماه رمضان از دیرباز یکی از مهمترین مؤلفههای هویت دینی و فرهنگی ایرانیان بوده است. حفظ حرمت آن نهتنها یک مسئله شرعی، بلکه یک اصل فرهنگی و اجتماعی پذیرفتهشده در جامعه اسلامی ایران است. در همه جوامع، احترام به ارزشهای اکثریت یکی از اصول مهم همزیستی است؛ پس ادعای بهائیت مبنی بر نقض آزادی، کاملاً بیاساس و مغایر با قواعد زندگی اجتماعی است.
تناقض آشکار بهائیت در موضوع روزه
نکته جالب توجه اینجاست که بهائیت، همزمان با این شبههافکنیها، خود پیروانش را به رعایت روزهداری در ماه صیام (شهرالعلاء) ملزم میکند.
بر اساس تقویم بهائی، ماه صیام که «شهرالعلاء» نام دارد، از ۱۰ اسفند آغاز شده و تا نوروز ادامه دارد (هر ماه در تقویم بهائیت ۱۹ روز است). بهائیت که دعوت علمای شیعه به حفظ حرمت رمضان را نقض آزادی افراد میخواند، چگونه احکام سختگیرانه خود درباره روزهداری را توجیه میکند؟
آیا کوتاه کردن ماه صیام از ۳۰ روز به ۱۹ روز و ثابت نگه داشتن آن در اسفند، تلاشی برای ایجاد تمایز و جلب توجه نیست؟
این اقدامات نشان میدهد که بهائیت، از همان ابتدا با هدف ایجاد تفرقه در میان مسلمانان و تضعیف باورهای دینی شکل گرفته است و امروز نیز با استفاده از رسانههای مجازی، این سیاست را دنبال میکند. اما مسلمانان، فارغ از این شبهات، همچنان بر حفظ ارزشهای دینی و هویت فرهنگی خود پایبند هستند.