بررسی جریانهای الحادی فارسیزبان نشان میدهد که با پدیدهای چندلایه و متکثر مواجه هستیم که از نقد فلسفی و الهیاتی آغاز میشود، اما در برخی موارد به عرصه جنگ روایتها، عملیات رسانهای، تقابل هویتی، قداستشکنی، کنشگری سیاسی و حمایت از پروژههای براندازانه میرسد.
کد خبر: ۱۹۰۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۴/۰۲
«فقط خدا» اگر در پیوند با سنت قرآنی «حسبیالله» معنا شود، نه نشانه بریدگی از دین، بلکه بازگشت به روح توحید است. اما اگر از بستر اعتقادی جدا شود، به گرایش (SBNR) نزدیک میشود و به شکل معنویت فردی بدون شریعت درمیآید. تمایز میان این دو، مرز میان «خداباوری توحیدی» و «معنویت سکولار» را روشن میکند؛ مرزی که شناخت آن برای فهم آینده دینداری و معنویت در ایران حیاتی است.
کد خبر: ۱۹۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۶
وقتی آموزشِ نفرتساز و گفتمان تکفیر به کودکان ارائه شود، اذهانِ عمومی به تدریج دین را به عنوان ابزاری برای خشونت، انکار دیگران و سلطه میبینند. در چنین بستری، آتئیستها با تجمیع موارد افراط در دین و تعمیم آن به کل دین، موجی از دینستیزی ایجاد میکنند.
کد خبر: ۱۹۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۲
یکی از وجوه اشتراک این جریانها با ملحدان عملگرا این است که هردو، دین را مانع رشد عقلانیت معرفی میکنند. در رسانهها و فضای مجازی چنین القا میکنند که تعبّد دینی باعث تعطیلی عقل است و اگر بخواهیم به شکوه و عزت گذشته برگردیم، باید دین را کنار بگذاریم؛ دین عامل عقبماندگی، رکود و ضعف عقلانیت و موجب توسریخوری قلمداد میشود. در مقابل، تعابیر مبهمی از کوروش و ایران باستان ارائه میکنند بدون اینکه ماهیت واقعی یا نقصهای آن را بیان کنند.
کد خبر: ۱۹۰۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۲
آیا واقعا قوانین طبیعت میتوانند جای خدا را بگیرند؟ یا این سخن ناشی از خِلط میان «توصیف علمی جهان» و «علت هستی» است؟
کد خبر: ۱۹۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۲۹
آنتونی فلو، یکی از مشهورترین فیلسوفان آتئیست قرن بیستم، پس از بیش از پنج دهه دفاع نظری از الحاد و طبیعتگرایی، در سالهای پایانی عمر خود به پذیرش «خدا» رسید.
کد خبر: ۱۹۰۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۲۸
این رسانه با اتکا به روایتهای پیوسته از «حمله نظامی قریبالوقوع»، «شمارش معکوس سقوط جمهوری اسلامی» و «پایان اسلام در ایران»، یک چارچوب ادراکی مبتنی بر فروپاشی سریع و تغییر قهری نظام سیاسی را بازتولید میکند.
کد خبر: ۱۹۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۲۶
ضرورت شناخت جبهه کفر امروز بیش از هر زمان دیگری احساس میشود. الحاد دیگر تنها یک بحث فلسفی در کنج کتابخانهها نیست، بلکه به مثابه «ریشه و اتاق فرمان» جریانهای متعددی عمل میکند که در ظاهر با هم متفاوتند؛ از معنویتهای نوپدید و عرفانهای کاذب گرفته تا باستانگرایی افراطی و مسیحیت تبشیری. نقطه اشتراک تمام این جریانها، «اسلامستیزی» و «تقابل امنیتی-شناختی» با نظام ولایت فقیه است. این شبکهها با هدف قرار دادن ستون خیمه انقلاب، به دنبال فروپاشی هویت ملی و دینی ایران هستند تا جاده را برای استکبار جهانی هموار کنند.
کد خبر: ۱۹۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۱۳
در گفتوگو با محمدرضایی مطرح شد
محمد محمدرضایی با تأکید بر ریشه فطری خداشناسی، ایمان به خدا را امری صرفاً معرفتی و نظری نمیداند و معتقد است توحید مستقیماً با حیات وجودی انسان پیوند دارد؛ بهگونهای که غفلت از این حقیقت، بشر معاصر را به «جاهلیت مدرن» و نوعی الحاد وجودی سوق داده با استناد به بیانات امیرالمؤمنین علیهالسلام در نهجالبلاغه، خداشناسی را حقیقتی فطری و در عین حال برهانی توصیف کرد و گفت براهین عقلی، نقش تذکر و احیای فطرت توحیدی انسان را برعهده دارند، نه صرفاً اثباتی ذهنی.
کد خبر: ۱۸۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۱۵
در گفتوگو با حجت الاسلام دکتر محمد جعفری مطرح شد؛
پیوند روزافزون میان الحاد علمی و الحاد عملگرا در دهههای اخیر، چهرهای تازه از نقد دین را پدید آورده است؛ جریانی که دیگر تنها به استدلالهای نظری یا یافتههای علمی بسنده نمیکند، بلکه دین را در سطح اجتماعی و کارکردی نیز به چالش میکشد. این همافزاییِ دو رویکرد، موجب شده ملحدان نوین با زبانی علمی و در عین حال با ادبیاتی اجتماعی و سیاسی، بر افکار عمومی تأثیر بگذارند. بررسی انگیزهها و پیامدهای این پیوند، امروز به یکی از مهمترین محورهای آسیبشناسی گفتمان الحاد تبدیل شده است.
کد خبر: ۱۸۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۴
برخی آتئیستها از جمله ریچارد داکینز و سم هریس، آموزش دین به کودکان را نه تربیتی معنوی، بلکه نوعی القای ایدئولوژی میدانند؛ داکینز حتی آن را مصداقی از برچسبزنی فکری و کودکآزاری روانی توصیف میکند.
کد خبر: ۱۸۶۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۰۱
دکتر علی شهبازی در گفتوگویی تحلیلی، ابعاد مختلف الحاد عملی را بررسی کرده و با اشاره به شکاف میان اعتقاد و عمل، نقش والدین، رسانهها و استفاده ابزاری از دین را در گسترش این پدیده هشدار میدهد.
کد خبر: ۱۸۵۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۶
به نظر جیمز، دین میتواند نقشی بنیادین در ساختن شخصیت انسانی، مقابله با اضطراب وجودی و ایجاد انسجام روانی ایفا کند، اگر شواهدی عینی برای اثبات باورهای دینی وجود نداشته باشد. ملحدان عملگرا، اما بر آناند که دین- در صورت کارکردهای مثبت ظاهری- در مجموع پدیدهای مضر برای بشریت است.
کد خبر: ۱۸۳۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۷
آتئیستهای جدید، برای این که دین را از صحنه زندگی بشر خارج کنند ادعای تعارض میان علم و دین را دامن میزنند.
کد خبر: ۱۸۲۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۴
چهارمین نشست از سلسله نشستهای تخصّصی بررسی فرق و جریانهای انحرافی با موضوع «الحاد جدید و اخلاق» برگزار شد.
کد خبر: ۱۸۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۹
حجت الاسلام والمسلمین سبحانی هشدار داد؛
رییس قطب تعمیق ایمان دینی و مبارزه با جریانها و فرق انحرافی دفتر تبلیغات اسلامی با تشریح ۵ میدان مهم و بزرگ فکری و کلامی پیش روی حوزویان و تأکید بر لزوم شناخت و کنشگری طلاب در این میادین، گفت: الحاد علم پایه اگر گسترش پیدا کند تنها مختص به ایدئولوگ ها و نخبگان نیست و پای آن به کلاس درس دانش آموزان ما هم باز خواهد شد.
کد خبر: ۱۷۹۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۸
از ششم آگوست تا یازدهم سپتامبر
آنها با هجوم سخت به کشورهای اسلامی حملهور شده و از طرفی دیگر این اقدام تروریستی انفجار برجهای دوقولوی تجارت جهانی آمریکا مستمسکی برای ایجاد جنبشی نرم و اجتماعی علیه خدا و دینداری میشود که نئوآتئیستهایی همچون داوکینز و هیچنز این اقدام را بهانهای برای مبارزه با ادیان ابراهیمی قرار داده و با قرائت الحادی از دانش تجربی موج جدید خداناباوری و دین ستیزی را به جریان میاندازند.
کد خبر: ۱۷۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۱
یادداشت
از آتئیستی هلندی که مسلمان سنی و بعد شیعه شده بود علت هدایتش را جویا شدم، گفت جریان قرآن سوزی که در هلند انجام دادند باعث ایمان آوردن من شد و کنجکاو شدم ببینم در این کتاب چه نوشته است که در کشورهای مختلف آن را میسوزانند. رفتم ترجمه قرآن پیدا کردم خریدم و خواندم و دیدم که جواب تمام سئوالات در طول عمرم که در مسیحیت و یهودیت جوابی برایش نبود همه در این کتاب قرآن است و اینگونه به باطل بودن آتئیست و دیگر ادیان پی بردم.
کد خبر: ۱۷۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۶
یادداشت
انسانها در دورانهای مختلف زندگیشان اهداف و آرزوهایی دارند و به دنبال آن در تلاش هستند. تفاوتی هم میان خداباور و خداناباور در اینباره نیست مگر اینکه هر کدام بهدنبال کعبه آمال خود میکوشند. اینکه این افکار و رفتارها چه نقشی در زندگی فردی و اجتماعی افراد دارد، مسأله درخور تأمل و پیجویی است که در قالب داستانی کوتاه سرگذشت آلوین و ریچارد به نمایش گذاشته میشود.
کد خبر: ۱۷۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۴
اولین جلسه ستادی با عنوان « هم اندیشی مواجهه با الحاد» با هدف جریان سازی مواجهه علمی با الحاد جدید روز گذشته (چهارشنبه) در مشهد مقدس برگزار شد.
کد خبر: ۱۷۸۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۵