در گفتوگو با سهیل اسعد مطرح شد:
تفاوت نگاه به فرقه ها در ایران و جهان از زمین تا آسمان است؛ جایی که در ایران فرقه ها مسئلهای هویتی و حساساند، در غرب بیشتر به یک صنعت سبک زندگی و پروژههای مهندسیشده شبیهاند. همین شکاف، معنیِ « فرقه » را در دو جهان کاملاً متفاوت میکند.
کد خبر: ۱۸۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۸
ظلمپذیری، بیماریای مزمن است که این فرقه ها در کالبد جامعه تزریق میکنند. وقتی از هر نوع قضاوت و درگیری با منفیها منع میشوی، وقتی با آموزههایی نظیر: ببین در کجای وجودت این فقر و بیماری و جنگ را جذب کردهای، بار مسئولیت بر دوش قربانی میافتد، آنوقت چطور میتوانی در مقابل ظلم و استبداد، حتی کوچکترین گامی برداری؟ این سیستم فکری، عملاً انسانها را به بردگان «خودسازی» و «تغییر فرکانس» تبدیل میکند، درحالیکه جهان اطرافشان در آتش بیعدالتی میسوزد.
کد خبر: ۱۸۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۲۰
گفتوگو با یک بازگشته از فرقههای انحرافی:
او میگوید برای بهدست آوردن دل همسرش وارد فرقه شد، نه از راه خود. از شبهایی میگوید که همراه با فرزندان بیمار مجبور بود در خیابان بماند، از وابستگی بیمارگونه به تشکیلات، و از فروپاشی خانوادههایی که هرگز تصور نمیکردند روزی قربانی یک جریان منحرف شوند.
کد خبر: ۱۸۶۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۷
میگویند «از آب گلآلود ماهی میگیرد»، مکتب حلقه، مصداق همین ضرب المثل است؛ زاییده نیاز، غفلت و بازی رسانهای با عطش معنویت.
کد خبر: ۱۸۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۸
عرفانوارهی حلقه را میتوان نمادی از بحران معنویت در دوران مدرن دانست؛ تلاشی برای پر کردن خلأ ایمان، اما بیآنکه به منبع اصلی معنا، یعنی خداوند بازگردد. این جریان با نفی شریعت، حذف مرجعیت وحی و تقدم احساس بر عقل، نه تنها انسان را به کمال نمیرساند، بلکه او را از مدار عبودیت خارج میسازد.
کد خبر: ۱۸۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۸
«خشت اول، چون نهد معمار کج، تا ثریا میرود دیوار کج». این ضربالمثل به خوبی وضعیت افساد و انحراف عرفان حلقه را نشان میدهد که با آغاز اشتباه، سراسر معنویت و عقلانیت را تحت تأثیر قرار داده است.
کد خبر: ۱۸۶۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۷
فرقه ریاستارت، با ترکیبی از عوامفریبی، خشونتطلبی و وابستگی خارجی، بیش از آنکه صدای مردم باشد، پژواک سیاستهای بیگانگان است. ملت ایران، با تجربهای تاریخی از دخالتهای خارجی، باید بیش از پیش مراقب این نقابهای فریبنده باشد.
کد خبر: ۱۸۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۷
حجتالاسلام پیشاهنگ درباره پرونده ویژه «مکدونالد با طعم کیمچی» گفت: موج کرهای یا هالیو، یک « فرقه رسانهای» جهانی با ظاهری شرقی اما باطنی آمریکایی، در حال مهندسی هویت و سبک زندگی نسل جوان است و اگر بیتفاوتی ادامه یابد، میتواند همان نقشی را در جهان شرق ایفا کند که مکدونالد در فروپاشی شوروی ایفا کرد.
کد خبر: ۱۸۵۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۸
سحر و جادو در فضای مجازی از تبلیغات فردی فراتر رفته و به پدیدهای اجتماعی بدل شده است؛ موضوعی که پیامدهای روانی، فرهنگی و اقتصادی به همراه داشته و ضرورت اقدام آموزشی، حقوقی و رسانهای را برجسته میکند.
کد خبر: ۱۸۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۷
در گفتوگو با حجت الاسلام محمدحسن وکیلی مطرح شد:
عرفان ناب اسلامی بر توحید، عبودیت و حرکت به سوی خداوند استوار است؛ مسیری بیانتها که به لقاء الهی میانجامد، در حالیکه معنویتهای نوظهور با تکیه بر خودمحوری و منیت، بهرهای موقت دارند و در نهایت انسان را با بنبست و سرگردانی روبهرو میسازند.
کد خبر: ۱۸۵۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۷
«حکومت موازی» و چالش فعالیت فرقه های تشکیلاتی بررسی موردی بهائیت
یکی از مقوله های حائز اهمیت در جریانهای فرقه ای به خصوص فرقه های سازمان تشکیلات بنیان طمع ورزی برای کسب «قدرت» در تمامی ابعاد مراتب و معانی آن است و در این میان «سیاست» به عنوان یکی از وجوه و روزنه های حصول و اعمال قدرت در کانون توجه و اهتمام جریانهای مزبور قرار دارد «بهائیت»به عنوان فرقه ای تمام تشکیلاتی بارزترین نمونه و مصداق این امر است که بررسی طرحها برنامه های مدون و فرامین مرکزیت آن از محوریت این طمع ورزی و قدرت طلبی در اهداف غایی آن حکایت دارد.
کد خبر: ۱۸۵۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۵
یکی از تاکتیکها برانگیختن هیجانات و احساسات است؛ برنامههای مسیحیان انجیلی معمولاً شامل موسیقی هیجانانگیز، رقص و تجمعات شاد میشود تا تنوع و شور و شوق را به مخاطب القا کند. همچنین جلسات دعوت این گروهها با تاکید بر واژگان «نجات»، «محبت» و «عشق» همراه است تا حس نیاز عاطفی افراد را هدف قرار دهند.
کد خبر: ۱۸۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۳
یک نویسنده برای تجربهی زندگی پرشور به روستایی در نروژ میرود تا با یک شَمَن زندگی کند. ابتدا به حرفها و رفتارهای شمن بیاعتناست، اما وقتی به بیماری شبیه آنفلوانزا مبتلا میشود، شمن با روشهای عجیبش او را متقاعد میکند در روستا بماند و درمان شود. بعدها نویسنده در حال نوشتن رمانی درباره فرقه ها به این تجربه فکر میکند و میپرسد چرا افراد جذب فرقه ها میشوند.
کد خبر: ۱۸۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۱۲
نویسنده کتاب «روانشناسی تغییر دین و روانشناسی فرقه » گفت: رویکرد تعاملی استراتژیک تازهترین مدل فرقه درمانی و مدلی خانوادهمحور است که بر توسعه روابط سالم در خانواده تمرکز دارد و فرصتهای زیادی برای التیام زخمهای قدیمی فراهم میکند.
کد خبر: ۱۸۵۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۰۴
سکولاریسم دینی فرقه های نوظهور مدرن، خود پدیدهای متناقض است. در عین استفاده از مفاهیم معنوی و خدایی، هسته اصلی دین را که همانا عدالت، تعهد اجتماعی، و شورش بر ظلم است، تهی میکنند. این سکولاریسم، نه تنها با سیاست بیگانه است، بلکه با انسانیت نیز فاصله دارد.
کد خبر: ۱۸۴۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۷
زندگی مدرن بسیاری را مجبور کرده است در جستوجوی نوعی هدایت و معنا، که پیش از این در مذهب مییافتند، به گروههای فرقه گرا و برندهای فرقه مانند روی بیاورند. زبانشناسی به نام آماندا مونتِل در کتاب جدیدش، فرقه گرا، به گروههایی میپردازد که مردم هر روز به آنها میپیوندند و الگوهای زبانشناختیای را بررسی میکند که این فرقه ها و گروههای فرقه مانند برای جذب مردم به خدمت میگیرند.
کد خبر: ۱۸۴۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۵
فرقه های نوظهور، جریانهای غربگرا و عرفانهای کاذب، با تحریف مفاهیم دینی و ترویج بدعتها، حجاب و عفاف را هدف گرفتهاند. این جریانها با سوءاستفاده از پوشش و آزادی، تلاش میکنند هویت دینی و فرهنگی جامعه را تضعیف کرده و باورهای اصیل را به چالش بکشند.
کد خبر: ۱۸۴۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۲۱
سریال ناریا در حالی از رسانه ملی پخش شد که بهجای بازنمایی حقیقت و تقویت عقلانیت، مفاهیم خرافی، علاقه به علوم غریبه و قدرتهای شیطانی را برای نوجوانان و خانوادهها عادیسازی کرد و زمینه بازاری شدن دعانویسان و جنگیران را بیش از پیش فراهم ساخت.
کد خبر: ۱۸۴۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۰
بررسی فرقه ها در جامعه ما نشان میدهد که حیطه نفوذ و گسترش افراد مدعی با تعداد افراد گرونده و موقعیت آنها فرق میکنند. معمولاً افراد مرفه بیشترین گروندگان به این گروهها، خصوصاً از نوع وارداتی آن هستند.
کد خبر: ۱۸۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۷
پس از انتشار گزارش های تکان دهنده از پرونده های رسوایی اخلاقی کلیسا، جریان های الحادی مشروعیت این نهاد و به طور کلی مسئله دین و دینداران را در مظان اتهام قرار می دهد. چرا که این جریان ها با استناد به همین موارد، دست به تعمیمی احمقانه زده و جامعه دینداران را متهم میکنند.
کد خبر: ۱۸۲۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۶