از «جامعه سازی» تا «رویای حکومت»
ماهیت بنیادین تشکیلات بهائیت رسیدن به «قدرت» در ابعاد تامه آن اعم از سرزمین واحد مردم واحد ساختار واحد و قانون اساسی واحد است. و این نوشتار میکوشد مبتنی بر اسناد بهائیت و متکی بر سخنان سران بهائی اهداف اصلی بهائیت را از پس فعالیت های خود یعنی از «جامعه سازی تا رویای حکومت» به بحث بنشیند.
کد خبر: ۱۸۵۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۵
با نگاهی به پیام ۱۶ ژوئن ۲۰۲۵ محفل ملی آمریکا
پیام ۱۶ ژوئن ۲۰۲۵ محفل ملی بهائیان آمریکا، بیش از آنکه بیانگر بیطرفی سیاسی باشد، نشاندهنده اعمال کنترل تشکیلاتی بر پیروان است؛ پیامی که آنان را به سکوت در برابر حملات اسرائیل به ایران، فاصلهگیری از هویت ملی و تمرکز بر فعالیتهای فرقهای فرا میخواند و بار دیگر دوگانگی میان شعارهای ظاهری بهائیت و رفتار واقعی این تشکیلات را آشکار میسازد.
کد خبر: ۱۸۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۸
«حکومت موازی» و چالش فعالیت فرقه های تشکیلاتی بررسی موردی بهائیت
یکی از مقوله های حائز اهمیت در جریانهای فرقه ای به خصوص فرقه های سازمان تشکیلات بنیان طمع ورزی برای کسب «قدرت» در تمامی ابعاد مراتب و معانی آن است و در این میان «سیاست» به عنوان یکی از وجوه و روزنه های حصول و اعمال قدرت در کانون توجه و اهتمام جریانهای مزبور قرار دارد «بهائیت»به عنوان فرقه ای تمام تشکیلاتی بارزترین نمونه و مصداق این امر است که بررسی طرحها برنامه های مدون و فرامین مرکزیت آن از محوریت این طمع ورزی و قدرت طلبی در اهداف غایی آن حکایت دارد.
کد خبر: ۱۸۵۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۵
جمعیت بهایی (قسمت سوم)
اسناد درونتشکیلاتی بهاییت نشان میدهد برخلاف ادعاهای چندصد هزار نفری، جمعیت واقعی بهاییان ایران در دهههای ۴۰ و ۵۰ شمسی حدود ۵۴ هزار نفر بوده و صدها محفل این فرقه بهدلیل کمبود عضو منحل شده است.
کد خبر: ۱۸۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۰۹
بابیه پدیدهای برخاسته از کشاکشهای داخلی، بحرانهای اجتماعی و شرایط ویژه ایران دوره قاجار بود؛ هرچند پس از شکلگیریاش، دست استعمار ـ بهویژه قدرتهای رقیب خارجی ـ زمینه بهرهبرداری از این حرکت را فراهم ساخت، اما سرچشمه اصلی آن درونی و بومی است، نه ساخته و پرداخته بیواسطه اجنبی یا دولتهای دیگر.
کد خبر: ۱۸۴۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۳۰
در گفتوگویی تفصیلی با سیامک زند، از نوادگان نزدیک به حلقههای اولیه بهائیت، ردپای حضور و نفوذ اعضای این فرقه در ساختار قدرت دوران پهلوی بررسی میشود؛ از امیرعباس هویدا و سپهبد ایادی تا زمینفروشیهای مشکوک در عکا و حیفا و دریافت لقب «سِر» برای عبدالبهاء از دولت بریتانیا.
کد خبر: ۱۸۴۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۲۲
جمعیت بهایی (قسمت اول)
بهاییان نهتنها در تعداد، بلکه در روشهای اعلام آمار نیز دچار تناقض شدهاند. از دستکاری در سرشماری تا پرداخت پول برای ثبت مذهب، همه چیز حکایت از تلاش برای بزرگنمایی جمعیتی دارد که واقعیت آن بسیار محدودتر است.
کد خبر: ۱۸۳۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۴
کانال تبلیغی بهائیت مدعی شد عبدالبهاء بر این باور بود که نباید محبّت را ابزار تبلیغ کرد و در تبلیغ بهائیت نباید به ریاکاری متوسل شد. اما با نگاهی به متون و سابقه بهائیت درمییابیم که پیشوایان بهائی از حسینعلی نوری گرفته تا عبدالبهاء و شوقی افندی، استفاده ابزاری از محبّت و کمک به دیگران را یکی از ابزارهای مهم تبلیغی بهائیت شمردهاند.
کد خبر: ۱۸۳۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۳۱
عبدالبهاء جناب امیرکبیر بزرگ مرد تاریخ ایران را فردی بیتجربه و خونریز میداند! تعجب کردم که چهطور، آیینی که خودش و زادگاهاش را ایران میداند؛ نسبت به یکی از بهترین مردان تاریخ در ایران، اینقدر بیمهری دارد؟
کد خبر: ۱۷۹۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۱
در کنار ارتباطهای پشت پرده رهبران بهائیت با بزرگان صهیونیست و زمینه سازی فکری کوچ فلسطینیها و ایجاد کشور جعلی اسرائیل، پیشوایان بهائیت با نفوذی که در جامعه مسلمان فلسطین (به واسطه مسلمان جا زدن خود) داشتند، زمینه عملی اشغالگری صهیونیستها را فراهم کردند.
کد خبر: ۱۷۹۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
یکی از نشانههای هماهنگی و همدستی رهبران بهائیت با صهیونیستها در اشغال فلسطین، تلاش برای کوچاندن اختیاری مردم فلسطین از سرزمین مادریشان، با تبلیغات منفی علیه این منطقه و یا دعوت به سکوت در مقابل توسعهطلبی یهودیها بود.
کد خبر: ۱۷۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۸
ارتباط رهبران بهائیت با صهیونیستها به سالهای پیش از تصرف فلسطین به دست انگلیسیها و تلاش برای ایجاد یک کشور یهودی باز میگردد. شواهد تاریخی از ارتباط و همکاری عبدالبهاء با زرسالاران یهودی پرده برمیدارد؛ ارتباطهایی که بعدها عبدالبهاء ، به اسم پیشبینی آینده فلسطین، به خورد بهائیان داد.
کد خبر: ۱۷۹۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۷
در صدمین سالمرگ عبدالبهاء اتفاق افتاد؛
به عنوان رئیس جمهور اسرائیل، این را یک افتخار می دانم که مرکز جهانی بهائی و مقبره عبدالبهاء و پدرش بهاء الله در عکا و حیفا واقع شده است.
کد خبر: ۱۷۷۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۵
سرکردگان بهائیت سیستان و بلوچستان در جلسات ضیافت در برابر پرسش اعضا، حادثه را غیر عمدی بیان کردند؛ شاید برای این باشد که اگر آن را عمدی بخوانند نتایج آن اعضای فرقه را دچار سردرگمی و آشفتگی کند!
کد خبر: ۱۷۷۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۵
مقــارن بــا بــه قــدرت رســیدن قاجارهــا در ایــران، اروپــا تحــولات و دگرگونی های بزرگ سیاسی، اجتماعی و اقتصادی را از سر می گذراند. ایــن تحــولات و دگرگونی ها بــا رقابت هــای سیاســی بیــن دولت های اروپایــی همــراه شــد و از اواخــر قــرن18م.، به تدریــج پــای آنهــا را بــه کشــورهای ضعیــف، امــا دارای اهمیت سیاســی و اقتصادی، بــاز کرد.
کد خبر: ۱۷۵۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۱
بر خلاف شعار تساوی زن و مردی که در بهائیت سر داده میشود، بهائیان از حضور در بالاترین ارکان رهبری این فرقه، از جمله مقام ولایت امری محروم هستند.
کد خبر: ۱۷۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۴
تشکیلات بهائی و بیت العدل بدون ملاحظه ی فرامین رهبران خود از قانون اساسی ایران تخطی کرده و هموطنان بهائی را ترغیب و تشویق به تبلیغ و برگزاری مراسم یهائی می نماید.
کد خبر: ۱۷۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۸
عبدالبهاء در توصیف سیاه پوستان و مردم آفریقا، ایشان را به حیوانات وحشی تشبیه کرده است.
کد خبر: ۱۷۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۸
آیا وحدت عالم انسانی با نظرات پیشوایان بهائی که برگزارکنندگان این جشن را بی درایت و بی شعور می خوانند امکانپذیر است؟!
کد خبر: ۱۶۸۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۱
اختصاصی
تحریک بهائیان ایران توسط بیت العدل و ایجاد مشکلات فراوان برای آنان اقدامیست خلاف آموزه های رهبران بهائی که تعجب همگان حتی بهائیان را بهمراه داشته است.
کد خبر: ۱۶۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۱