برچسب ها - عرفان
ظلم‌پذیری، بیماری‌ای مزمن است که این فرقه‌ها در کالبد جامعه تزریق می‌کنند. وقتی از هر نوع قضاوت و درگیری با منفی‌ها منع می‌شوی، وقتی با آموزه‌هایی نظیر: ببین در کجای وجودت این فقر و بیماری و جنگ را جذب کرده‌ای، بار مسئولیت بر دوش قربانی می‌افتد، آن‌وقت چطور می‌توانی در مقابل ظلم و استبداد، حتی کوچکترین گامی برداری؟ این سیستم فکری، عملاً انسان‌ها را به بردگان «خودسازی» و «تغییر فرکانس» تبدیل می‌کند، درحالی‌که جهان اطرافشان در آتش بی‌عدالتی می‌سوزد.
کد خبر: ۱۸۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۲۰
می‌گویند «از آب گل‌آلود ماهی می‌گیرد»، مکتب حلقه، مصداق همین ضرب المثل است؛ زاییده نیاز، غفلت و بازی رسانه‌ای با عطش معنویت.
کد خبر: ۱۸۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۸
عرفان واره‌ی حلقه را می‌توان نمادی از بحران معنویت در دوران مدرن دانست؛ تلاشی برای پر کردن خلأ ایمان، اما بی‌آنکه به منبع اصلی معنا، یعنی خداوند بازگردد. این جریان با نفی شریعت، حذف مرجعیت وحی و تقدم احساس بر عقل، نه تنها انسان را به کمال نمی‌رساند، بلکه او را از مدار عبودیت خارج می‌سازد.
کد خبر: ۱۸۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۸
در گفتوگو با حجت الاسلام محمدحسن وکیلی مطرح شد:
عرفان ناب اسلامی بر توحید، عبودیت و حرکت به سوی خداوند استوار است؛ مسیری بی‌انتها که به لقاء الهی می‌انجامد، در حالی‌که معنویت‌های نوظهور با تکیه بر خودمحوری و منیت، بهره‌ای موقت دارند و در نهایت انسان را با بن‌بست و سرگردانی روبه‌رو می‌سازند.
کد خبر: ۱۸۵۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۷
مصاحبه اختصاصی با محمدجواد نصیری؛ پژوهشگر و نویسنده نقد معنویت‌های نوپدید
نصیری تأکید کرد که آرامش حقیقی تنها در پرتو یاد خدا و عبودیت معنا می‌یابد، در حالی که شبه‌معنویت‌های نوپدید با تکیه بر تلقین و تخیل، آرامشی کاذب و ناپایدار به جامعه القا می‌کنند.
کد خبر: ۱۸۵۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۶
در گفتوگو با حجت الاسلام محمدمحسن دعائی مطرح شد:
تفاوت اساسی عرفان ناب اسلامی با عرفان های نوظهور در کلیدواژه توحید خلاصه می‌شود؛ عرفان اصیل انسان را به عبودیت، رهایی از نفس و سیر به سوی کمال الهی دعوت می‌کند، در حالی‌که عرفان های کاذب با شعارهایی چون موفقیت، مدیتیشن یا توانمندی‌های خارق‌العاده، عملاً به تقویت خودخواهی و پرورش «من» می‌انجامند.
کد خبر: ۱۸۵۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۳
در گفتوگو با دکتر رضا قریبی؛ پژوهشگر، نویسنده و معاون پژوهشکده تاریخ معاصر مطرح شد:
مصرف‌گرایی و سبک زندگی مدرن به‌عنوان دین جدید غربی معرفی می‌شود؛ جریانی که حتی مؤمنان را درگیر می‌کند و بستر نفوذ عرفان نماهای شریعت‌گریز و فاصله‌گیری از عرفان ناب اسلامی را فراهم می‌سازد.
کد خبر: ۱۸۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۱۵
خانجانی مُرد؛ اما تصوف فرقه‌ای نمرده است. چهره‌های دیگری با شعارهایی تازه و کلمات پرزرق‌وبرق، همان مسیر را ادامه می‌دهند.
کد خبر: ۱۸۵۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۰۶
نگاهی به جنبش های نوین دینی که عقلانیت دینی را تحت الشعاع قرار داده اند
ظهور جنبش های نوپدید دینی، چالشی که امروزه جهان با آن روبروست. چالشی که به جرأت می توان گفت بیش از هر کس و هر گروهی، ذهن خام جوانان و نوجوانان را هدف قرار داده است.
کد خبر: ۱۸۰۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۱
رئیس هیئت مدیره اتحادیه مؤسسات و تشکل‌های قرآن و عترت قم گفت: شهید آیت‌الله رئیسی و همراهانش در خدمت صادقانه و کریمانه حضور جدی داشتند و این نشان از ارتباط عارفانه قوی با خداوند در وجود آنان داشت و در واقع شهید جمهور مدیریت عارفانه را به دنیا عرضه کرد.
کد خبر: ۱۸۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۰
مقامات سعودی تمام تلاش خود را برای گسترش یوگا به کار میبرند تا اهداف پنهانی معرفی آیینهای شرک آمیز به جامعه مسلمانان را برآورده کنند.
کد خبر: ۱۸۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۹
قانون موسوم به جذب، یکی از جریان‌های انحرافی موجود در کشور است که ریشه در عرفان «کابالا» دارد. این قانون در معنویت کابالایی با عنوان قانون قاطعیت مطرح است. بر اساس قانون قاطعیت هنگام دعا نباید هیچ گونه گریه و زاری کرد؛ بلکه با فریاد و به صورت کاملاً قاطعانه باید خواسته خود را از خدا مطرح کرد.
کد خبر: ۱۷۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۸
معرفی کتاب
نویسنده در این اثر می‌کوشد از طریق یافته‌های فیزیکی معاصر و نیز برخی رویکردهای فلسفی و معناگرایانه، نشان دهد که اگر بنا باشد این نظرات به سود یک طرف تمام شوند، آن طرف باور به خداوند آفریننده است.
کد خبر: ۱۷۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۴
دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: اکنون عرفان های سکولار و نوظهور بسیاری از افراد را شکار می‌کنند نقش حوزه این است که عرفان کارآمد را در یک نظام سلوکی و تربیتی به راه بیاندازد.
کد خبر: ۱۷۷۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۷
حجت‌الاسلام ناصر رفیعی در مراسم بزرگداشت آیت‌الله صافی گلپایگانی گفت: آن مرجع فقید با جریان‌هایی که مبلغ عرفان های نوظهور بودند، مخالف بود، ولی از اصل عرفان که حضرت امام(ره) داشتند، پیروی می‌کرد و مرید، همراه و یار بنیانگذار کبیر انقلاب بود.
کد خبر: ۱۷۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۷
بررسی ادعای رهبران یوگا
یوگیست ها خودشان را الهام بخش بشریت می دانند و ادعاهای نجات بشریت را دارند!
کد خبر: ۱۷۵۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
مسیحیت تبشیری که به‌صورت مستقیم از کلونی‌های رژیم صهیونیستی تغذیه مالی می‌شود با استفاده از متدهای روانشناسی کار تبلیغی و تشکیلاتی خود را در ایران به‌صورت چراغ خاموش شکل داده است.
کد خبر: ۱۷۵۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۰
مروّجان داخلی یوگا در مواجهه با منتقدان ادعا می‌کنند که یوگا فقط ورزش است و با اعتقادات اسلامی کاملاً همسوست؛ اما در حلقه های بالاتر یوگا و خصوصاً در کتاب هایی که مبانی یوگا را توضیح داده اند، بسیاری از مسلمات دینی و اسلامی نفی می شود و یوگا به عنوان «جایگزین دین» که می تواند انسان ها را به سعادت وتعالی برساند، معرفی می شود.
کد خبر: ۱۷۵۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۰
تربیت اجتماعی انجمن
ظــرف تربیــت اجتماعــی در انجمــن حجتیــه، ریشــه های بلنــد و پهناوری در تاریخ تأسیس خود دارد و همین تاریخ پر پیچ و خم، اظهار نظر درباره شاخص های تربیتی انجمن را سخت می سازد.
کد خبر: ۱۷۴۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۲
برخی از مبلغان شِبهِ معنویت‌های نوپدید گمراه کننده با استفاده از سحر و جادو، دادن اذکار و اوراد، استفاده از چشم‌بندی، کف‌بینی، رمالی، احضار اجنه و... بر روی بعضی افراد تأثیر گذاشته، آن‌ها را به سوی خود جذب می‌کنند.
کد خبر: ۱۷۴۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۷
یادداشت
گفتوگو
