کوروش در فتح بابل انگیزهای بهجز کشورگشایی نداشته است و ضمیر خود در پی آزادسازی یهودیان از اسارت بابلی و ساخت معبد سلیمان نبوده است. این یهودیان بودند که از سر ذوق ناشی از رهایی، چهرهای الهیاتی به کوروش و اعمال وی بخشیدند. در واقع رهایی از اسارت و بازسازی معبد پیامد طبیعی اقدام کوروش بود نه انگیزه و قصد او. در ادامه با مقایسه متن استوانهٔ کوروش و برخی از فقرات کتاب مقدس عبری به این موضوع پرداخته میشود.
                            کد خبر: ۱۸۶۸۷   تاریخ انتشار                    : ۱۴۰۴/۰۸/۱۲