برچسب ها - دانلود
آنچه پائولوکوئلیو از خودش گفت
«پائولو کوئلیو» رمان‌نویس برزیلی است که داستان‌هایی با مضامین معنوی می‌نویسد. تقریبا تمامی آثار او به فارسی ترجمه و در داخل کشور منتشر شده است. كوئليو در داستان‌هایش، تجربیات شخصی خود را به عنوان یک الگوی معنوی و برنامه راه‌گشا برای مخاطبان روایت می‌کند، تا آنها را در تجربیات خویش سهیم کند و به سمت همان افق سوق دهد. کوئلیو می‌گوید: درحقیقت من همه شخصیتهای رمانهایم هستم.
کد خبر: ۱۷۶۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۲
جایگاه ذکر در جریان انحرافی« 19 پله آرامش»
این جریان ادعا می کند که در برکت حاصل از ذکر جمعی، حالات ظاهری خاصی پیدا می شود، حالاتی مانند خمیازه کشیدن، سست شدن بدن و رخوت
کد خبر: ۶۲۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۶
شماره نخست نشریه "تشیع ناب" منتشر شد.
کد خبر: ۴۶۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۶
استعمارگرانی که در کشورهای اسلامی هدف‌های استعماری خود را می‌جستند، بهائیت را شکل و گسترش دادند تا افزون بر ضربه زدن به باورهای شیعیان، به وحدت اسلامی آسیب برسانند. آنان با اختلاف افکندن در میان امت مسلمان به دنبال تجزیه کشورهای واحد اسلامی به مستعمره‌های کوچک‌تر بودند تا ذخایر آنها را به یغما ببرند و برای پایان دادن به دوره اسلام و منسوخ خواندن این آیین، سست کردن باورها و ارزش‌های اسلامی مانند توحید، عبادات و احکام فقهی و ریش‌خند کردن معیارهای دینی، آغاز دوره فرادینی و اباحی‌گری را بشارت دهند.
کد خبر: ۳۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۶
به مناسبت سالروز شهادت دومین شهید محراب، آیت الله سید اسدالله مدنی(سید العلما)
آیت‌الله مدنی نیز در ضرورت جدایی انقلابیون از انجمنی‌ها، یکبار گفت که «حق ندارید اگر هم کارها بخوابد، نباید دست به طرف آنها دراز کنیم، اینها جریان خطرناکی‌اند» و در سفر شیخ محمود حلبی به کازرون نیز استقبال از او را حرام اعلام کرد.
کد خبر: ۳۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۶
مجموعه اینفوگرافی «نقد و بررسی فرقه های انحرافی» با موضوع نقد و بررسی بهائیت، صوفیه و دراویش، نقد عرفان پائولوکوئلیو و... به همت موسسه راهبردی حق پژوهی منتشر شد.
کد خبر: ۲۳۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۶
شبکه های اجتماعی تلفن همراه که این روزها به وفور برروی گوشی های تلفن هوشمند قابل استفاده و نصب است هرکدام علاوه بر معدود مزایایی که دارند همراه با خود انبوهی از مشکلات جدید را وارد جامعه می کنند.
بررسی محتوایی این شبکه ها نشان می دهد که بسیاری از کاربران آنها علاوه بر استفاده های بعضا غیراخلاقی از این شبکه ها برخی کاربردهای جدید و بعضا خطرناک نیز برای آن تعریف کرده اند. نفوذ برخی گروه های غیر اخلاقی،گروهک ها سیاسی و فرقه ای و برخی گروه های مافیایی به این شبکه ها و شبکه سازی و جذب افراد در طولانی مدت از برنامه های ،این گونه برنامه ریزان است.
کد خبر: ۲۲۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۶
یادداشت
گفت‌‌وگو
