فرقه - صفحه 13

برچسب ها - فرقه
فرقه شیعه انگلیسی که شب گذشته با فریب عده‌ای قلیل قصد داشت با تحریک احساسات زائران و رفتارهای خلاف عرف، در روند زیارت مشکلاتی ایجاد کند با هوشیاری مردم و مدیریت به موقع خادمان حرم مطهر رضوی ناکام ماند.
کد خبر: ۱۷۵۱۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۷

یکی از شگردهای صوفیه در اعتباربخشی به مسلک و طریقه خود، مصادره علما و مشاهیر به نفع طریقه خود و مسلک صوفیه است. دراویش گنابادی هنوز از این شیوه نخ‌نما در مصادره بزرگان و مشاهیر دست برنداشته و در فاصله کوتاهی بعد از شهادت علی لندی، سعی در مصادره این شهید عزیز به نفع فرقه دراویش گنابادی داشتند و با وقاحت تمام، این شهید عزیز و خانواده محترم او را درویش خواندند.
کد خبر: ۱۷۵۰۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۲

«دختران رَز»
در مطالعات پیرامون تصوف و جنبه ها و ابعاد آن، موضوع «زنان» گاه مغفول مانده و آنطور که باید مورد عنایت و توجه قرار نگرفته. حال آنکه بررسی تاریخ نگاره ها و برخی آثار متمرکز بر این امر یعنی «زنان و تصوف»، حکایت از اهمیت مسئله اخیر و حتی، نقش آفرینی -مستقیم و غیرمستقیم- زنان در جریان تصوف دارد.
کد خبر: ۱۷۵۰۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۱

تازه های نشر ارامنه
در یادداشت پیش رو، مروری خواهیم داشت بر دو اثر تازه منتشرشده از جامعه مسیحیان ارمنی با دو حوزه موضوعی متفاوت و البته جالب توجه؛ کتاب های «غازار پارپتسی» و «انسان و یک سرزمین».
کد خبر: ۱۷۵۰۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۱

یکی از نکات اساسی موجود در اجتماع، تضارب آرا و افکار است که باعث می شــود گروه های مختلفی تشکیل شــده و با توجه به عقاید و جهت گیری های متنوع در راســتای باورهای خود با هم همراه شــوند و یــا بــه رقابــت بپردازنــد؛ مســئله ای پذیرفته شــده که خیلــی وقت ها منشــأ آموزش و پیشــرفت فکری اجتماعی بشر شده اســت
کد خبر: ۱۷۵۰۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۱

مصاحبه با خانم «ندا بابایی» متبری از فرقه بهائیت
«ندا بابایی» یکی از متبریان قدیمی بهائیت است که در خانواده ای بهائی متولد شد. با اینکه به اجبار همیشگی تشکیلات در کلاس ها و جلسات بهائی حضور می یافت، اما تناقضات و جو تشکیلاتی آزاردهنــده بهائیــت، در نهایــت او را بــه فکــر جدایی از ایــن فرقه انداخــت.
کد خبر: ۱۷۵۰۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۱

کشــورهای واقع در قسمت های غرب آســیا، به دلیل وجود منابع بســیار نفتــی و...، همــواره مــورد توجــه قدرت هــای مختلــف بــوده و هستند. از کشورهای موفق حاشیه خلیج فارس، می توان قطر را نام برد؛ کشوری عربی در ساحل غربی خلیج فارس که بیش از ۹۵ درصد مردم آن را مسلمانان تشکیل می دهند.
کد خبر: ۱۷۵۰۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۱

یکــی از نقــاط اشــتراک فرقه هــای مذهبــی تنــدرو، دامــن زدن بــر آتش اختلاف و ت فرقه افکنی مقصدانه میان مذاهب اســت. چنانکه «وهابیــت»، تشــیع را مردود اعلام کرده و علیــه آن بدگویی می کند و از طرفــی، فرقه ا و شــبه فرقه هایی چــون «انجمن حجتیــه»، به گســترش شــکاف ها و رفتارهای ت فرقه آمیز مشــغول اند.
کد خبر: ۱۷۵۰۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۱

مقــارن بــا بــه قــدرت رســیدن قاجارهــا در ایــران، اروپــا تحــولات و دگرگونی های بزرگ سیاسی، اجتماعی و اقتصادی را از سر می گذراند. ایــن تحــولات و دگرگونی ها بــا رقابت هــای سیاســی بیــن دولت های اروپایــی همــراه شــد و از اواخــر قــرن18م.، به تدریــج پــای آنهــا را بــه کشــورهای ضعیــف، امــا دارای اهمیت سیاســی و اقتصادی، بــاز کرد.
کد خبر: ۱۷۵۰۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۱

تجربه و بررسی اجتماعی-تاریخی نشان داده آن دسته از فرقه های مذهبــی کــه در ظاهر حول تفکــرات عصر جدید و مســائل مربوط به روابط و برنامه های اجتماعی متمرکز شدند، مورد استقبال بیشتری قرار گرفته اند، از این رو تشکیالت بهائی، از زمان سفر «عباس افندی» (دومین سرکرده بهائیت) به اروپا و امریکا، سعی کرد با ایجاد تحولاتی در ظاهــر و تبلیغــات فرقــه، راه های جدیدی بــرای جذب و جلب نظر ایجــاد کند.
کد خبر: ۱۷۵۰۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۲

گفت و گو با «شمس الدین رحمانی»، کارشناس حوزه یهودشناسی
قبل از حرکت امام(ره)، انجمن حجتیه، یک گروه مذهبی بود که خوب هم کار می کرد. اگرچه نشانه هایی هست که از همان موقع، بعضی سرانشان -که نمی خواهم اسمشان را تکرار کنم- دارای اندیشه های خاصی بودند؛ یکی، اندیشه سرمایه داری است. اسلام پابرهنه ها در انجمن حجتیه نبود. دوم اینکه، وقتی امام(ره) شروع کردند به مبارزه، از روز اول به شدت با ایشان مخالف بودند.
کد خبر: ۱۷۴۹۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۲

تربیت اجتماعی انجمن
ظــرف تربیــت اجتماعــی در انجمــن حجتیــه، ریشــه های بلنــد و پهناوری در تاریخ تأسیس خود دارد و همین تاریخ پر پیچ و خم، اظهار نظر درباره شاخص های تربیتی انجمن را سخت می سازد.
کد خبر: ۱۷۴۹۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۲

یکی از شاخص های متمایزساز فرقه مسیحیت تبلیغی (فارسی زبان)، پوسته ظاهری دینی و باطنی کاملاً سیاسی است که این امر را در برهه های زمانی و وقایع مختلف، به اثبات رسانده است.
کد خبر: ۱۷۴۹۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۷

تحریف «صدا»
در یادداشت پیش رو، عملکرد یک مجموعه رسانه ای خارج نشین مورد تحلیل قرار می گیرد که با شعار و عنوان حمایت از حقوق اقلیت های دینی ایران فعالیت دارد، اما در نهان، اهداف دیگری را دنبال می کند.
کد خبر: ۱۷۴۹۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۷

عبــاس افندی، آمیزه ای از خط فکر بهائی را به نحوی که با ســلیقه مدرن هماهنگ باشــد و به مذاق مخاطب امروزی خوش بیایــد، تنظیم و اصولی را تحت عنــوان «تعالیم دوازده گانه بهائی» به عنوان 12 بندی که بهائیت به آن پایبند بوده و در راستای دستیابی بــه آن ها گام برمی دارد، ارائه کرد؛ اصولی که علیرغم ادعای بهائیت، بدیــع نبــوده و عمدتــا با عملکرد فرقــه نیز در تضاد می باشــند!
کد خبر: ۱۷۴۹۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۸

نگاهی به سریال جدید فیلمو
ناصرالدین شاه در کنار تمامی نقاط منفی و تیره‌ای که در کارنامه اش ثبت شده، در سرکوب فتنه بابیت و بهاییت (فتنه‌ای که کیان کشور را هدف گرفته بود) نقش بسزایی ایفا کرد.
کد خبر: ۱۷۴۷۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۹

یکی از پاسخ‌ها را می‌توان در «عقده تحقیر فکری» جست‌وجو کرد؛ هر‌چند دروغ‌پذیری گاهی ریشه در کینه نیز دارد. در اینجا، ما بر تحقیر و به‌ویژه «تحقیر فکری»‌ای تأکید داریم که روح و روان انسان را می‌آزارد. تحقیر فکری یعنی اجازه فکرکردن به شما نداده‌اند یا خود، جسارت تفکر نداشته‌اید.
کد خبر: ۱۷۴۷۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۸

برخی از مبلغان شِبهِ معنویت‌های نوپدید گمراه کننده با استفاده از سحر و جادو، دادن اذکار و اوراد، استفاده از چشم‌بندی، کف‌بینی، رمالی، احضار اجنه و... بر روی بعضی افراد تأثیر گذاشته، آن‌ها را به سوی خود جذب می‌کنند.
کد خبر: ۱۷۴۷۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۷

نماینده آشوریان در مجلس شورای اسلامی:
آشوریان از اقوام دیرینه ایران زمین هستند که در کنار ارامنه، جامعه مسیحیان ایران را تشکیل می دهند. قدمتی سه هزار ساله، از ویژگی های این قوم است که از رهگذر پیوند با فرهنگ و تمدن ایرانی-اسلامی، هویتی منحصربه فرد و ویژه برایشان رقم زده است.
کد خبر: ۱۷۴۷۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۷

نداشتن نظم منطقی، تغییر مداوم نظریه‌ها و ثبات در گفتار از جمله اشکالاتی است که به کلام اشو وارد است؛ موضوعاتی که در واقع خود او به آن اذعان کرده است.
کد خبر: ۱۷۴۷۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۷