آیا بزرگان فرقه سیاسی صوفیه مروج اسلام ناب هستند؟

شباهت عجیب افکار فرقه سیاسی صوفیه و عرفان های نوظهور

به دنبال حمایت تمام قد بزرگان فرقه سیاسی صوفیه از عرفان‌های نوظهور بر آن شدیم تا به شباهت فرقه سیاسی صوفیه و این عرفان های بدلی بپردازیم.

کد خبر: ۴۹۴۱

شنبه ۲۶ دی ۱۳۹۴ / 26 October 1394

به گزارش فرقه نیوز، به دنبال حمایت تمام قد بزرگان فرقه سیاسی صوفیه از عرفان‌های نوظهور بر آن شدیم تا به شباهت فرقه سیاسی صوفیه و این عرفان های بدلی بپردازیم.

عقل گریزی در فرقه سیاسی صوفیه و عرفان‌های نوظهور

نورعلی تابنده قطب سیاسی صوفیه در جلسه ۶ مهر سال ۹۲ خطاب به فقرای فرقه گفت: از عقلتان استفاده نکنید چیزی که به شما دستور داده می‌شود به خیرتان است.!

محمدعلی طاهری موسس فرقه انحرافی حلقه در کتاب انسان از منظر دیگر بیان می‌کند: عارف به خوبی فهمیده است که زمان‌هایی که می‌خواهد به روی پله عشق گام گذارد، باید عقل را‌‌ رها کند. [1]

پائولوکوئلیو در کتاب کیمیاگر هم بر دوری از عقل تاکید می‌کند و بار‌ها به مخاطب خود القاء می‌کند که برای پیشرفت در امور معنویت باید کاری کند که قلبش می‌گوید زیرا عقل در این سلوک جایگاهی ندارد. [2]

در کتاب چهار اثر اسکاول شین تاکید می‌شود که باید انسان کاملا استدلال‌های عقلی و ذهنی را‌‌ رها کند تا پیشرفت معنوی داشته باشد: همین که استدلال از در وارد شود، شهود از پنجره خارج می‌شود. فردی از من پرسید اصلا این ذهن استدلالی به هیچ دردی می‌خورد؟ گفتم: ابدا، باید یکسره‌‌ رها شود. [3]

کریشنا مورتی هم پا را فرا‌تر از دیگران گذاشته و عقل را باعث انحراف می‌داند! وی بعد از رد اندیشه و تفکر بیان می‌کند: اندیشه مشکل ما را حل نکرده است و خیال نمی‌کنم هرگز حل کند. به محض اینکه اندیشیدن را آغاز کنیم تا در مورد چیزی نظریه و عقیده‌ای به دست آوریم، دچار انحراف شده‌ایم و از چیزی که باید بفهمیم دور افتاده‌ایم. [4]

عرفان ساحری هم برای اینکه از قافله مدعیان دروغین عقب نباشد یکی از راه‌های دست یابی به بطن عالم هستی را عقل ستیزی معرفی می‌کند. کاستاندا و دون خوان در آثار خود به روی این مقوله تاکیدات بسیاری داشته‌اند و وهم را جایگزین عقل معرفی کرده‌اند تا انسان با احساسات خیالی خود به سلوک پوشالی بپردازد. [5]

مایکل پترسون برای توجیه عقل گریزی پرچمداران عرفان‌های کاذب در کتاب عقل و اعتقاد دینی بیان می‌کند: رابطه ایمان و عقل هیچ‌گاه صلح آمیز و آرام نبوده است. بلکه همیشه پرتعارض و جدال آمیز بوده است! [6]

نکته جالب و تامل برانگیز این عرفان‌های پوشالی تقابل مستقیم آن‌ها با آیات الهی و ائمه اطهار علیهما سلام است.

خداوند در آیه 22 سوره انفال می فرماید: إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُکْمُ الَّذینَ لا یَعْقِلُونَ بد‌ترین جنبندگان نزد خدا، افراد کر و لالی هستند که اندیشه نمی‌کنند.

امام كاظم عليه‏ السلام در مورد عقل می فرمایند: كَما لا يَقومُ الْجَسَدُ اِلاّ بِالنَّفْسِ الحَيَّةِ فَكَذلِكَ لا يَقومُ الدّينُ اِلاّ بِالنِّيَّةِ الصّادِقَةِ وَ لا تَثْبُتُ النِّيَّةُ الصّادِقَهُ اِلاّ بِالْعَقْلِ؛ همان گونه كه قوام جسم، تنها به جانِ زنده است، قوام ديندارى هم تنها به نيّت پاك است و نيّت پاك، جز با عقل حاصل نمی شود. [7]

پيامبر صلى ‏الله‏ عليه ‏و‏آله  در این مورد می فرمایند: اِنَّما يُدْرَكُ الْخَيْرُ كُلُّهُ بِالْعَقْلِ، وَ لا دينَ لِمَنْ لا عَقْلَ لَهُ؛ همه خوبی ‏ها با عقل شناخته می شوند و كسى كه عقل ندارد، دين ندارد. [8]

حال اگر از فعالیت‌های سیاسی این فرقه چشم پوشی کنیم این بار می‌توان همراهی و همدلی این فرقه را با پرچمداران عرفان‌های کاذب و دشمنان قرآن و اسلام را نادیده گرفت؟

پی نوشت:

1. انسان از منظر دیگر صفحه ۷۶

2.کیمیاگر، ص ۸۷

3.چهار اثر، نشر پیکان، ص۲۸۹

4.ضرورت تغییر، ص ۱۵۹

5.برگرفته از آموزش‏های دون‏کارلوس‏، کندری ص ۵۴

6.عقل و اعتقادات دینی، ۷۹

7.(تحف العقول، ص 396)

8.(تحف العقول، ص 54)