از تکفیر تلویحی تا تکفیر عملی! + تصاویر

گفتم: من که مسلمان بودم. گفتند: آن اسلام عادتی موروثی قبول نیست، تو حکم کافر داری. حالا باید مسلمان شوی (مسلمانی یعنی مرید قطب بودن هرکه مرید نیست کافر است اگرچه علامه دهر و زاهد زمانه و شیخ راه باشد)...

کد خبر: ۴۰۰۹

شنبه ۲۶ دی ۱۳۹۴ / 26 October 1394

فرقه نیوز-بخش صوفیه و دراویش، یکی از گرفتاری های عصر امروز افراط و تفریط هایی است که بشر دست به گریبان آن است. این معضل زمانی حادتر و شدیدتر می گردد که افراط و تفریط در مبانی فکری و اعتقادی انسان قرار بگیرد.

مصداق بارز این موضوع را در گروه های تکفیری و همچنین راحت طلبان گریزان از مسائل اجتماعی به راحتی می توان مشاهده کرد.

تصوف انحرافی یا همان صوفیه جدید نیز از گروه هایی است که دستخوش این بازی شده و در هر دو جنبه افراط و تفریط پرچمدار است و تناقض های این گروه، آبروی نداشته و خودساخته آنها را برباد داده است.

شاید بتوان علت این تضاد و همچنین افراط و تفریط را در علاقه مفرط این فرقه انحرافی در کسب شهرت و انحصارطلبی آنان یافت.

از نمونه های این افراط می توان به تکفیر سایر مسلمانان توسط این گروه اشاره کرد. این رویکرد در صوفیان عارف نمایی چون گنابادیه کاملا مشهود است و ریشه در تفکر به اصطلاح عرفانی و دینی آنان دارد. آنجا که با تکفیر تلویحی و نرم سایرین آغاز می کنند و برای ورود به درویشی و صوفی شدن شرایطی را جمع می کنند مثل انجام چند غسل برای ورود به درویشی!

کیوان قزوینی شخصیت علمی ممتاز و منحصر بفرد در عصر خود، کسی است که پس از سالها صوفی گری و شخص دوم فرقه شدن از آن توبه کرده، در کتاب رازگشا صفحه 204 چنین می نویسد: یک صوفی برای رسمی شدن، باید مشرف شود. برای تشرف آداب و احکامی بنا نهاده اند که پنج غسل از جمله آنها است که صوفی قبل از تشرف به فقر باید آن را انجام دهد:

1.غسل اسلام

2.غسل زیارت

3.غسل حاجت

4.غسل توبه

5.غسل جمعه : حتی اگر دوشنبه مشرف شوی باید غسل جمعه بکنی.

غسل اسلام که یکی از پنج غسل لازم برای ورود رسمی به درویشی است از قرن هشتم هجری قمری[۱] در آداب صوفیه گنجانده می‌شود و در بیشتر سلسله ها، قبل از اینکه صوفی بخواهد صوفی شود باید آن‌ را به جای آورد.

گذشته از اشکالات اساسی وارد بر ضرورت این پنج غسل، فقط غسل اسلام را مورد بررسی قرار می دهیم. انجام غسل اسلام حتی برفرض توجیه انجام شده و تکاپوی بسیار سلطانحسین تابنده ملقب به رضا علیشاه که در رساله رفع شبهات صفحه ۲۱می گوید: «مراد از اسلام در این مورد تسلیم شدن امر الهی است که چون شخص تصمیم و عزم دارد خود را نسبت به اوامر شریعت مقدسه تسلیم و مطیع محض نماید، به این نیت غسلی انجام می دهد و اشکالی ندارد!.» هیچ وجه شرعی و مُجازی برای آن یافت نمی شود. چرا که غسل از اعمال عبادی و شرعی دین است که برای طریقه انجام و استحباب و وجوب آن نیاز به دلیل شرعی و بیان شارع مقدس داریم و حتی با این توجیه باز هم جناب تابنده و من سبق او مثل ملاسلطان گنابادی که در ولایت نامه در معنای این تسلیم می‌گوید: باید به ظاهر و باطن تسلیم ولایت شیخ خود باشد.  اجازه تشریع و بدعت در دین را ندارند و انجام چنین عملی برای چنین مراسم ساختگی یقینا حرام شرعی است.

اما نکته مهم تر  این است که غسل اسلام این بدعت بزرگ، چه بر اساس توجیه باطلی که گذشت و چه بر اساس اسم آن که اولویت اول را در برداشت معنا دارد، در هر دو صورت این مفهوم را فریاد می زند که کسانی که از این طریق دارای اعتقاد نگردد مسلمان محسوب نمی شوند و پس از این مراسم و انجام چنین غسل حرام و بدعتی به جرگه مسلمانان در می آیند!

خلاصه اینکه این غسل اگر براساس ادعای برخی به معنای تسلیم باشد بر اساس فرمایش امیرمومنان علی علیه السلام در کتاب کافی جلد 2 صفحه 45 که اسلام را همان تسلیم می داند تا قبل از این تشرف وارد در اسلام نبوده است.

و کاملا واضح است که اگر هم به همان معنای غسل اسلام باشد فرد تا قبل از این مراسم وارد در اسلام نبوده و اعمال او هدر است. و این چیزی چیز همان تند روی و تکفیر سایر مسلمانان نیست.

در تایید مطلبی که در بالا به آن اشاره شد سخنان تند یحیی باخرزی از صوفیان بزرگ قرن هشتم هجری است که خارج شده از تصوف را مرتد می‌داند! وی در اورادالاحباب صفحه ۲۸ می‌نویسد: "هر که در این راه آید و باز آید مرتد طریقت باشد و او بدتر از مرتد شریعت است. زیرا که مرتد شریعت چون کلمه‌ی لا اله الا الله بگوید نجات یابد، اگر چه هر طاعت که کرده‌ بود بر باد داده باشد، اما مرتد طریقت به عمل ثقلین به سر کار نیابد."

برای درک بهتر این موضوع نگاهی به صفحات 249 و 250  کتاب رازگشای کیوان قزوینی می اندازیم تا پی به معنای غسل اسلام ببریم.

کیوان قزوینی در بیان خاطرات خود می نویسد: آنها به من گفتند برو اول پنج غسل کن بعد بیا. گفتم: چشم به چه نیت غسل کنم؟ گفتند: اول غسل توبه، دوم غسل حاجت، سیم غسل زیارت. گفتم من که نمی خواهم زیارت نامه بخوانم؟ گفتند: ای کور دل این امام است که می خواهی از او ذکر قلبی بیاموزی. چهارم غسل اسلام. گفتم: من که مسلمان بودم. گفتند: آن اسلام عادتی موروثی قبول نیست، تو حکم کافر داری. حالا باید مسلمان شوی (مسلمانی یعنی مرید قطب بودن هرکه مرید نیست کافر است اگرچه علامه دهر و زاهد زمانه و شیخ راه باشد) پنجم غسل جمعه. گفتم: حالا که جمعه نیست. گفتند جمعه آن وقتی است که به خدمت قطب برسی و نماز جمعه همان حضور اوست، پس باید غسل جمعه بکنی. گفتم: شما را به خدا معنی غسل توبه و حاجت را هم بفرمائید آیا توبه از گناهان است؟ گفتند نه توبه از کفر است، تو تا حال کافر بودی. گفتم واویلاه من که نماز می خواندم محمد رسول الله می گفتم. گفتند: آن نماز تو با زنا برابر بود؛ زیرا بی اجازه قطب بود. تا قطب شروط مریدی را از تو نبیند (دادن پنج چیز و پنج غسل و سجده برای او باسر نگهداری) و به تو اجازه ندهد، نه لااله الاالله قبول است، نه محمد رسول الله، نه نماز، نه روزه، نه حج ونه زن بتو حلال است. هرچه بکنی کفر و فسق، و هر چه بخوری حرام، وخودت هم در باطن نجس، و به ظاهر چون قطب ما رئیس مسلم نافذ الکلمه نیست، نمی گوید نجسی، و اگر نافذ القول باشد، خواهد گفت که نجس ظاهری هم هستی چنانکه ملاها نافذالقول اند یهود و مجوس و نصاری را نجس می نامند. گفتم: خوب شد غسل توبه را یاد گرفتم غسل حاجت کدام است؟ من که مطلب و حاجتی ندارم. نمی خواهم ختم امن یجیب را بگیرم. گفتند: تو باید اعتقاد کنی که سراپا محتاجی به قطب، هم در امور دنیویه، هم در امور دینیه، آنهم به همین قطب نه به قطب دیگر. (برای تنفس هم به قطب محتاجی) و بعد از این هم هر وقت بخواهی بدیدن قطب بیایی باید غسل حاجت بجا آری. و جنب و حائض هم نباشی. گفتم: اگر باشم او می داند مثل آنکه امام می داند؟ گفتند: بلی می داند و راز دل تو را و همه چیز را هم می داند اما به روی تو نمی آورد. گفتم اگر بپرسم می گوید؟ گفتند که نه، بلکه می گوید نمی دانم. گفتم پس معنی غیب دانستن را یاد گرفتم.

آنچه از نظر شما گذشت تکفیر تلویحی این فرقه انحرافی بود و امروز علنا می بینیم که سخنگوی فرقه سیاسی تابنده  که در خارج از کشور و در اختیار سازمان جاسوسی فرانسه می باشد. چگونه با الفاظ زننده خود عملا همه را به باد توهین گرفته و همه را تکفیر می کند تا پرده از حقیقت روش و سیره این فرقه منحرف بردارد.

انتشار این تصاویر به منظور آگاهی شما مخاطبین عزیز از افکار انحرافی این فرقه سیاسی است

از شما مخاطب عزیز بابت انتشار این تصاویر عذرخواهی می کنیم

تکفیر پایگاه خبری فرقه نیوز توسط سخنگوی دراویش و اهانت به نماینده مجلس و امام جمعه مشهد

توهین به وزیر محترم اطلاعات و منتسب کردن پایگاه خبری فرقه نیوز به محافل شیطان پرستی!

توهین به آیت الله مدنی گنابادی و امام جمعه شهرستان گناباد

توهین مصطفی آزمایش به حجت الاسلام مرتضی امین نیا و ضداسلام خواندن پایگاه خبری فرقه نیوز

اهانت سایت سخنگوی فرقه سیاسی تابنده به روحانیت و تکفیر پایگاه خبری فرقه نیوز

این تصاویر فقط گوشه ای از اهانت های سخنگوی فرقه سیاسی تابنده به روحانیت عزیز و مسئولین کشوری و پایگاه خبری فرقه نیوز بود.

پی نوشت:

1.روضات الجنان و جنات الجنان ج ۲ ص ۲۳۷ / سید عبداله برزش آبادی پیشوای فرقه ذهبیه اغتشاشیه به هنگامی که می خواهد نزد مرشدش خواجه اسحاق ختلانی برود دستور غسل اسلام به او می دهند.