بدعتی به نام غسل اسلام در فرقه سیاسی تابنده

اصرار زیاد اقطاب فرقه سیاسی تابنده برای توجیه غسل اسلام تا جایی پیش می‌رود که مهر کفر را بر پیشانی غیر فقرا می‌زنند و آن‌ها را با کفار زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) مقایسه می‌کند!

کد خبر: ۳۸۸۸

شنبه ۲۶ دی ۱۳۹۴ / 26 October 1394

فرقه نیوز-بخش تصوف، یکی از اعمال خاصه فرقه سیاسی تابنده انجام غسل اسلام است. غسل اسلام در این فرقه سیاسی از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است و یکی از ارکان مهم تشرف به فقر محسوب می‌شود.

اهمیت این رکن اساسی به حدی است که در صورت عدم انجام آن توسط هر فردی (اعم از شیعه و اهل سنت) موجب ورود آن به جرگه مسلمانان نمی‌شود و نمی‌توان به او مسلمان گفت!

جایگزینی غسل اسلام به جای شهادتین، بدعتی آشکار از سوی اقطاب فرقه سیاسی تابنده است و این خود یکی از علل اصلی بطلان و انحراف شدید این فرقه محسوب می شود.

نکته قابل تامل اصرار زیاد اقطاب این فرقه برای توجیه این بدعت است. سلطان حسین تابنده معروف به رضا علیشاه برای آنکه به نحوی غسل اسلام را توجیه کند بیان می‌کند: «مراد از اسلام در این مورد تسلیم شدن امر الهی است که چون شخص تصمیم و عزم دارد خود را نسبت به اوامر شریعت مقدسه تسلیم و مطیع محض نماید، به این نیت غسلی انجام می‌دهد و اشکالی ندارد».

اشکالات متعددی می‌توان بر توجیه جناب سلطان حسین تابنده وارد کرد ولی اصلیترین اشکال سخن مذکور به کار بردن واژه «تسلیم» است که با تحقیق و بررسی در کتب و منابع اصلی این فرقه متوجه می‌شویم تسلیم در این فرقه به معنای تسلیم قطب فرقه بودن است!

ملاسلطان گنابادی در این زمینه می‌نویسد: «باید به ظاهر و باطن تسلیم ولایت شیخ خود باشد» در نتیجه امر الهی که اقطاب فرقه ادعای آن دارند در غسل اسلام وجود خارجی ندارد و این توجیه غیر قابل قبول است! در ثانی کدام یک از مسلمانان تسلیم امر الهی نیستند و از اسلام خارج شده‌اند که اقطاب این فرقه با غسل اسلام آن‌ها را دوباره به آغوش اسلام باز می‌گردانند؟

اصرار زیاد اقطاب فرقه سیاسی برای توجیه این بدعت تا جایی پیش می‌رود که مهر کفر را بر پیشانی غیر فقرا می‌زنند و آنها را با کفار زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) مقایسه می‌کند! حسین تابنده در اینباره می‌گوید: «حضرت رسول خدا قبل از هجرت به مدینه مصعب بن عمیر بن هاشم بن عبدمناف را از طرف خود برای دعوت به مدینه فرستاد و کسانی که می‌خواستند اسلام قبول کنند از چاه آب برداشته غسل می‌کردند و بعداً اسلام می‌آوردند»

بدون شک تنها یک نتیجه از گفته حسین تابنده می‌توان در مورد غسل اسلام گرفت که منظور وی از غسل اسلام‌‌ همان ایدهٔ جناب مصعب بن عمیر بن هاشم بن عبدمناف است. به این وجود که او کافران را وقتی می‌خواست به اسلام مشرف کند دستور غسل اسلام می‌داد، صوفیه هم برای مشرف نمودن به مسلمانان دستور غسل اسلام می‌دهند!