اختصاصی

الیستر کرولی معلم پائولو کوئلیو

پائولو کوئلیو علاوه بر آنکه نویسنده‌ای با اندیشه‌های اباحه‌گرایانه است، عرفان سکولار را نیز تبلیغ می‌کند.

کد خبر: ۱۶۴۵۴

پنجشنبه ۲۲ آذر ۱۳۹۷ / 22 September 1397

به گزارش فرقه نیوز:

پائولو کوئلیو علاوه بر آنکه نویسنده‌ای با اندیشه‌های اباحه‌گرایانه است، عرفان سکولار را نیز تبلیغ می‌کند. او می‌کوشد در آثار خود این نکته را تلقین کند که الزاماً نباید با دعا و نیایش به درگاه خداوند تقرب جست، بلکه از راه‌های دیگر نیز می‌توان سعادتمند شد. عرفان بیان‌شده در آثار او، ترویج‌گرِ ابتذال و بی‌بندوباری است. وی تلاش می‌کند در آنها زندگی خود را بازآفرینی کند. زندگی او همراه با هنجارگریزی و خارج از چهارچوب انسانی و مدنی است. او در نوشته های خود تحت تأثیر افراد مختلفی است. رگه های تفکرات دیگران در آثارش به خوبی قابل مشاهده است.

مهم‌ترین شخصیتِ تأثیرگذار در اندیشه کوئلیو، الیستر کرولی[1] است. پائولو دربارة کرولی چنین می‌گوید:

در صفحة اینترنتی کرولی می‌خوانیم: مردی اسرارآمیز و معمایی که از او بسیار انتقاد شده است. به او لقبِ فاسدترین مردِ جهان داده‌اند. او را «شاگرد شیطان» معرفی می‌کنند، اما آنچه در زندگی‌نامه‌های او فراموش گردیده یا به آن کم بها داده می‌شود، این است که الیستر کرولی مردی بود متعهد که در سلوکی معنوی گام نهاده و در واقع به گسترده‌ترین مفهوم، جادوگر بود.[2]

کرولی، تشریفات آیین «سکس جنسی» مربوط به جادوگری را آشکارا، هم با مردان و هم با زنان تمرین می‌کرده است. وی در زمان خود، دربارة آزادی جنسی مطالبی را در قالب نثر و شعر منتشر کرده است. در این آثار مفاهیم الحادی و غیرمسیحی را با تشبیهات ادبی سکسی از نوع هم‌جنس‌گرایانه و نسبت به جنس مخالفْ همراه با موضوع لواط و بچه‌بازي درآمیخته است. او مدعی است پیشرفت‌های باطنی به قوانین اخلاقی و دینی وابسته نیست، بلکه مانندِ دیگر علوم است.[3]

کرولی در چند انجمن مخفی فراماسونری در انگلستان عضو بود و براساس آن، انجمن «شیطان و کتاب قانون» را پدید آورد و خود را «گشایندة آخرالزمان» معرفی کرد.

اندیشة او در دو محورِ جادوگری و روابط جنسی نامشروع خلاصه می‌شود که این دو، شالودة اندیشه‌های پائولو کوئلیو را نیز تشکیل می‌دهند.

بر همین اساس، پائولو جادو را «معنویت» معرفی می‌کند و بسیاری از آثارش را بر محورِ «معنویت جادو» می‌نویسد. از سوی دیگر، اساس و شاه‌کلید آثار او روابط جنسی و بی‌بندوباری‌های اخلاقی است.(مهدی سالاری، اندیشه های یک جادوگر، ص15)

[1]. آلیستر ادوارد کرولی(12 اکتبر 1875 تا 1 دسامبر 1947م)، پژوهشگر انگلیسی علوم خفیّه، نویسنده‌ای پُرکار، شاعر، ستاره‌شناس، آزمایش‌کنندة داروهای روان‌گردان، لذت‌جو، طرفدار پروپاقرص کوه‌نوردی و شطرنج، انقلاب‌گر در زمینة مسائل جنسی و منتقد اجتماعی بود. احتمالاً امروزه بیش از هر چیز، او را به‌سبب نوشته‌هایش در علوم خفیّه می‌شناسند. آثار مشهورش، کتاب قانون (اساس فرقة سرّی «ثلما» و بیشترِ فرقه‌های سرّی پس از آن) و جادو در تئوری و در عمل است.

او در چندین فرقه و گروه‌ جادوگری مانندِ فرقه‌های «طلوع زرین» و «آرگنتوم استرومو اُتو» نقش‌هاي مهمي ایفا کرد. کرولی در دوران زندگی‌اش بسیار بدنام گشت و به او لقب «پَست‌ترین مرد قرن» دادند. فردی به نام آلیستر کرولی مدعی می‌شود در روزهای هشتم، نهم و دهم آوریل سال 1904 میلادی و در شهر قاهره موجودی بر او ظاهر می‌شود که خود را «آیواس» می‌نامد. در آن سه روز و هنگام ظهر، «آیواس» بر کرولی ظاهر می‌شد و سخنانی را از طرف «هور، پار، کرات» (یکی از خدایان مصر باستان) بر او وحی می‌کرد که کرولی این سخنان را تحت عنوان کتاب شریعت (قانون) به چاپ رساند. او تصویر جانور ملاقات‌گر خودش را می‌کِشد. جالب آنکه انیمیشنی با عنوان MEGAMIND که در دوبله فارسی با عنوان کله کدو منتشر شد. شخصیت اول این انیمیشن که نقش منفی دارد، شباهت بسیار زیادی با این جانور دارد.

[2]. خوان آریاس، زندگی من پائولو، ص92.

[3]. محمدتقی فعالی، نگرشی بر آرا و اندیشه‌های پائولو کوئلیو، ص51.